孔子以民为本的名言如下
1、《礼记·哀公问》记载孔子曰：“古之为政，爱人为大。”朱熹在《仪礼经传通解》做注道：“人为国本，是以为政之道，爱人为大。”爱人为大就是爱民为大，人为国本就是民为国本。孔子认为国家政府的行政应以爱人民为首要目标。
2、《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公。”国家大治的时候，天下是百姓所公有的。
3、《论语·尧曰》记载孔子曰：“因民之所利，而利之。”孔子主张应国家政府应引导鼓励民众做对自己有利的事，国家政府的利益就是人民的利益。
4、君为臣以礼，臣为父以慈，夫为妻以义，子为子以孝。
5、君子以民为本，先王不可夺焉。
6、以天下之家为己，以天下之国为已。
7、君为政，必先富民。富则足以为国，足以自养，足以使天下之民皆有所附焉。
8、君子务本，本立而道生；譬之以水，湿而後濡，久而大者治。
9、君子以民为本，本立而道生。上和则无浮骄之患；下安则无邪乱之源。
10、子曰：“不患人之不己察乎？为政以德，立功以信，合民以礼，选士以礼，议上以礼，若登天下之高，无国之患。”译文：孔子说：“哪里还担心别人没看清楚呢？做事先要考虑别人没有看清楚吗？”
11、君为臣纲，妻为正命，母族是亲，父子之别也。君之于家也，犹国之有室家也。
12、以百姓心为心，行百姓事为事。不拘小惠，不谋寡功。是故江河以其清澈著称于世，而河伯却以其浊称于后世。
13、君子以民为本，本立而道生。上上不穷，下上不足，民之富也，上不加慈，下不加厚。
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