给你找了好多篇自己摘抄吧
生命如何?死亡亦如何?生亦何欢，死亦何苦，生死只不过在那一界之间。
生命是异常短暂的，它在于一分一秒之中，如流水般消逝，一去不复返。
记得杜伽尔曾经说过一句话：“没有比生命更宝贵的东西，生命意想不到的短暂。”要爱惜并保护你的生命，毕竟人的生命只有一次。不必太在意生命中的缺憾，要珍惜自己已拥有的一切。生命是上帝对我们的眷顾，毕竟它成就了我们五彩缤纷的生活。
叹气声明，它其实就是用无数个镜头、无数个事例、无数次片段、无数的情感拼接起来的。虽然有时会风雨大作，但与其在角落里小声哼“不要下了”，倒不如站在风雨中大喊：“让暴风雨来的更猛烈些吧!”，不经历风雨，怎么才能看见色彩斑驳的彩虹呢?
生命的确是无比的美妙，有谁不曾想过长生不老呢?但这并不可能。人从第一声啼哭开始，就已经一步一步、一点一点的迈向死亡，无法回头。罗曼•罗兰曾经说过一句话：“人生不发返程票，一旦出发了，决不能返回。”我们只能更加珍惜现在的生命，不失去每一秒，让每一天都过得有意义、有收获，并且，也要开开心心的度过每一天。
“死亡，是我们不可拒绝的，但是，与其挑战它，倒不如反过来接纳它。其实，死亡并不是对生命的剥夺，而是对死亡的告别。死亡，是我们不可拒绝的。死亡，也只不过是我们心中生命彩虹的另一端，是生命大河的彼岸，我们对死亡的恐惧往往是来自对生命的依恋。
人生，其实就是一次有意义的旅途，沿途有许多风景，或许美丽，或许凄凉，无论如何，却都无法停下。这列叫“生命”的列车不可能偏离轨道，也不可能晚点，它总是准时的开进终点站，催促你下车。而这个终点站的名字，叫做“死亡”。
有人说，生命是在于一呼一吸之间，死亡，也就是一种解脱。也有人说，生命就是在于奔波，而死亡，不过就是对生命的剥夺罢了。
与死,多么熟悉而又陌生的话题.熟悉是因为它的平常——平凡而正常；陌生是因为它现实得残酷,真切得凝重.
我们已习惯了生,生得自然而轻松.降临世间,就竞争到了生的权利.活着、生长,这些都无可争议,也毋庸置疑,但是,我们似乎忘了,这种生之权利终有一天会从我们指尖滑落.生命宝石并不能永恒,它终会有风化的时候,那便是生的另一端——死!多么可怕、多么触目惊心的字眼!如果说,生是一种偶然,那么死则是一种必然.可是对于冥冥中出生、恋恋中离世的我们,生与死,我们都无法选择.我们只有去面对,去承担.当生之希望得以实现,死也就不可避免要到来.死,在生命的另一端,默默地等着,静静地看着人们向它走去.没有任何表情,漠然而冷酷,也没有任何提醒,沉寂而无言.
一想到死,我们不免想到黑色的祭坛、黑白的遗像、令人压抑的灵堂和催人泪下的哭声.同时,我们还会想起临危不惧的英雄、抛洒热血的烈士,甚而想到王昭君的青冢、周总理的骨灰.凡人也好,伟人也罢 ,当那“善歌的歌醉了皓空明月；善舞的舞低了杨柳轻风；善于敛聚的盈握了珠宝玉器；善于作战的踏遍了大漠荒烟.人的归宿总是一介抛向黄土的肉身”,随历史流逝化为乌有.但是,死不是生命的句号,而是一串言已尽而意无穷的省略号.省略的是什么?那只有让后人评说了.
有人认为,人从出生起就是一步步走向死亡.不!这太消极了.我认为人从生下一刻起就是不断与死亡作斗争.固然最后的死无法抗拒也无从更改,但在这赤裸裸的来去之间,在这匆匆的生死之间,我们应珍惜活着的每一刻并竭力使之更为光彩动人.
生是一种责任,而死并非是解脱,它应成为完成这责任的标志.生命是漫长的跑道,无论你在途中跌倒多少次,只要你努力过并坚持下来,终点线上迎接你的就会是鲜花和掌声.即使是无色的花,那也是感动的泪；即使是无声的言语,那也是赞许的目光.生命之火的熄灭并不意味着灵魂也黯然消沉了.为什么有的人生得肮脏,死得龌龊；有的人生得伟大,死得光荣；为什么有的人死不瞑目；有的人死而无憾；有的人含恨逝世；有的人安然辞别?其实,有什么样的生,就应有什么样的死.生是死的序幕,死是生的尾声,故死是不足为惧的.我们无法选择死的时刻,但我们可以选择生的姿态和意义.唯有这样,才会使精魂在肉体消失后生生不息,让生命在死后永远延续……
“人故有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山.”确实每一个人都有一死.从尘土来,最终将归与尘土.人生不过短短数十载.就好比一次旅游一样.可当真正死亡来临时又有谁能坦然面对呢?
生与死的选择
生当作人杰,死亦为鬼雄
“生当作人杰,死亦为鬼雄.”是李清照对项羽的写照.当阵阵秋风从项羽吹过,这位曾经雄霸一方的霸主就这样死了,仅仅是因为他无颜见江东父老.可他曾想过,他这一死是解脱了一了百了,但那江东的父老可怎么办?
拥有雄心壮志的他可曾听说过“留的青山在不怕没柴烧”也许他想过可他放不下在生与死之间他选择了死.他没有勇气面对自己的失败.一个不是理由的理由由他嘴中说出来.“无颜见江东父老”他无颜见的是自己的失败.过高的要求自己使他走向了那万劫不复的深渊.从此再也站不起来了.
为人走出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着
甫志高就是一个从狗洞中爬出的人.他为了自己能苟延残喘几载,他选择了从狗洞中爬出来生存.他可曾想过他的几栽是他拿无数革命烈士的鲜血换来的.
自古中国有句话“士可杀,不可辱”作为一个中国人他失去了他的尊严失去了,他的信仰,失去了他的理想.为了自己的生他选择了别人的死,以别人的死来换取他的生.还不知悔改的说,人不为己天诛地灭.可笑的理由.他将被万人所唾弃,被后人所憎恨.
冤屈之屈原兮,如今汝之安否
汩罗江江面上有你的诗歌,黔中郡的山中有你的身影,陵阳的大地上有你叹息.你的一生是那么的悲屈,一生为江山社稷操劳换来的却是满腔的悲屈.无力回天的你怀着满腔的悲屈跳下了汩罗江中.
也许你的死是对你对楚国的一种解脱.楚国的人们记住了你的好,忘却你的不得志,如今的端午节就是因你而来的.如果当初你不悲愤的投江而去如今的人们可能不你是谁.如今的你在得知也许会含笑九泉了.
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”每当我读文天祥的这句诗时,我才明白什么才是生与死的选择——生要无愧于心,死要无愧于地.这才是正真的生死之道.死要死的其所,生要生的无愧心.
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