《天道》弱势文化有哪些文化属性?怎样提高个体文化属性?

如题所述

电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成,讲述了丁元英(王志文饰)通过解放思想,实事求是,按照客观规律办事的逻辑,让王庙村改变落后现状的故事,进而提出了弱势文化是造成弱势群体“穷”的原因,想要解决根本问题,必须要弱势群体自强不息,厚德载物,让弱势文化向强势文化转变,为弱势文化注入一丝强势文化的文化密码。

从表面上看,王庙村扶贫是丁元英操盘的结果,但是仅仅依赖高人相助是不够的,因为即便高人足够多,都无法设计次层逻辑和最基本的底层参数。

弱势文化并不是一无是处,而是从某种意义是适合小农经济的生存力水平的,这是我建立在这个生产力水平上的生产关系,建立在这种经济基础上的上层建筑。

丁元英认为王庙村扶贫四步走,

第一步、提高生产力水平,因为科学技术是第一生产力。

第二步、重新架构生产关系,让生产关系适应生产力发展,让王庙村村民适应市场经济规律,自由竞争,并且承担责任和经营风险。

第三步,转变王庙村底层的生存逻辑,狭路相逢勇者胜,只要剩最后一口气,也要不抛弃、不放弃。

第四步,精神文明建设,我们的命运在自己手里,天道和命运并不是我们人生的“主人”想要翻身农奴把歌唱,一定是强大自己,无论是建立内心的秩序,还是按照客观规律办事。

扶贫扶的不是贫,救急不救穷,丁元英授之以鱼不如授之以渔,只有王庙村自己改变,水到渠成,自己不改变,千万个丁元英毫无意义。

《天道》弱势文化的文化属性有哪些?如何提高个体的文化属性。

都说穷忙穷忙,越穷越忙,越穷越忙。努力劳动没有错,错在漫无目的,只看眼前利益,不管长远利益。事实上,钱和资源并不一定是以一个固定形式展现,说到底,以人为本,我们自己的健康、心胸、格局、思维、都是我们本身的“财富”,赚钱的秘诀在于做局和理财,而不在于过分开采身体资源,得不偿失。

弱势文化的文化属性,好面子、虚荣心爆棚、能力和野心不匹配,不愿意改变自己,只愿意怨天尤人。刘冰的文化属性,就是典型的等靠要和吃大户心理,他认为抱大腿就可以躺赢人生,叶晓明是聪明反被聪明误,看的太清楚,把自己看的太低,以为自己是炮灰团“团长”,那是自我界定有问题,冯世杰大智若愚,实际上城府极深,但是全新全意为王庙村村民服务的这个初衷是好了,愿意为村民承担部分责任,从这一点来说,他最有良心。

弱势群体的“穷”是弱势文化造就的吗?

弱势群体的“穷”,原因有很多,弱势文化造就弱者,这是相对的,任何一个强势文化的代表,任何一个实现自我阶层跃迁的人,从自己开始往上数三代。都是农民,都是穷人。为什么能翻身,就是因为解放思想,实事求是,都重视孩子教育和工作,只要能够进入编制,那么就和农民身份告别。

弱者有弱者的生存方式,底层逻辑和强者不一样,弱者变强这件事是绝大多数人一辈子要努力的方向,但是一定不能自卑,不要给自己贴上“弱者”的标签,没有人可以决定我们的命运,也绝对不会有人小看我们自己,除非我们自己不争气。

承认自己落后和愚昧需要勇气,毋庸置疑,弱者不是不知道自己弱,而是无法改变,无法提高,甚至无法原谅。

王庙村人并不弱,只不过他们没有抱团,每个人都是十全九美,但是团聚在一起就是十全十个美,团队可以把个人的劣势包容,把优势放大,所有人看到的都是表象,而丁元英看到了不一样的东西,王庙村劳动力富足,而且技术工人也有,只不过没有一个共同目标和供应链管理体系架构,优势不明显。

事实上不正当竞争行为背后,是王庙村廉价的劳动力,以及极低的生产成本,高质量的人工作业水准,让格律诗一号,是一个物美价廉,极具性价比的成熟音响解决方案。

事实上丁元英想让王庙村村民能够适应这个多变的社会环境,自由竞争也好,传统文化观念束缚也好,都要做到如实观照,实事求是,这样才能以不变应万变,也无招胜有招。

靠天靠地靠父母,核心在靠,一个靠字失去了自己经营人生的机会,很多人说丁元英不还是一样,靠字行天下,无论是人脉和圈子,确实给格律诗扶贫添砖加瓦,但是丁元英为什么不说是靠呢,因为他不求人,不求名利,不求回报,所有参与者都是属于“功德”把扶贫当公益来做,而不是盈利为目的。

赚钱这件事,可以为私,可以为公,立场不一样,结果不一样,丁元英负责的主体是王庙村村民,而叶冯刘退股,立场只站自己,所以,止损的背后是见利忘义、恩将仇报、以怨报德。

勇敢承担责任和不承担责任两码事,承担责任和承担部分责任也是两码事,能不能承担和该不该承担也是两回事,能不能承担看腰包,要不要承担这是个态度,也是个责任。

退股行为最大的错误就是没有人愿意承担风险,即使是有限风险,作为股东,企业是否赚钱,都必须给企业一个交代,按照入股比例承担风险,即使没有格律诗不正当竞争,左右股东的义务和责任都是承担风险,即使破产,也要接受结果,并且承担责任和履行义务。

公司赚钱亏钱都是股东的,自主经营,自负盈亏,市场经济也是一个有规则和秩序的世界,每个人都是参与者,每个人都要清楚这些事情运转的普遍规律,以及生态建设。所有人都这样干,那么风险管理和控制就是无根浮萍。

肖亚文入股,其实应证主题,靠别人是靠不住的,出来混,迟早要还的。肖雅文之所以是肖亚文,就是因为他知道,救世主只能是自己,这也是和平庸大多数的区别。一般人总想捡便宜。那就是书中锁死的弱势群体文化。

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