发乎情，止于礼的意思：
是说谈谈情说说爱是可以的，但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
扩展资料：
此句出自《诗经》，传说由孔子删定的《诗经》首篇《关雎》，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。
孔子在《周易·序卦传》便说：“有天地，然后有万物。有万物，然后有男女。有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。有父子，然后有君臣。有君臣，然后有上下。有上下，然后礼义有所错。夫妇之道，不可以不久也。”他在《礼记》的说明中，又说：“男女饮食，人之大欲存焉。”
因此，他删订《诗经》开端的第一篇，便采用了“关睢”。孔子并不讳言男女饮食，只是强调在男女饮食之际，须要建立人伦的伦理秩序，要“发乎情，止乎礼”。
参考资料：百度百科-发乎情，止乎礼
发乎情，止于礼的意思：
是说谈谈情说说爱是可以的，但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
“发乎情，止乎礼”，也作：“发乎情，止乎于礼”，是古代形容男女关系的。发乎情，即人的情感在男女之间产生；止乎礼，就是受礼节的约束。
出自《诗经》，传说由孔子删定的《诗经》首篇《关雎》，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’
解析：“发乎情，止乎礼”是孔子的主张。谈情说爱是可以的，但是不能逾越礼法的界限,根据诗词的描述，这个界限主要是针对贵族，不能强抢民女，不能不顾女子的感受。
这里的“止”并不是停止感情的意思，而是指礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
拓展资料：
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑） 。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
本回答被网友采纳“发乎情，止乎礼”出自《诗经》毛诗序。原文“故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也”。
古人云：“发乎情，止乎礼。”发乎情，情感在古代形容男女关系，用于男女之间产生情意；止乎礼是受制于当时的礼节约束。也指儿女情长，有心爱，但局限于更直接的去表露，体现当时因男女之间有别、有礼、有节、更要有度。
表面上看，“发乎情，止乎礼”，是孔门对男女之情的原则看法：男人要自重，女人要自爱。谈情说爱是人之本性，但不能逾越礼的界限,而“礼”泛指社会公认的典章制度和道德规范。
意思是说谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情
女孩希望你尊重她，发乎情止乎礼，确实是孔子说的，原意就不多讲了，从字面上也可以理解，如果用到现在，应该是如果你要是是喜欢那个女孩，就要尊重她，她不愿意做的事情，不要逼她，礼是礼貌的意思，男人发乎情的时候，往往会很想对自己心仪的女耿做一些亲密的动作，这都是正常的，但是止乎礼，就是说，对她不礼貌的事情，还是不做的好，这是一种尊重，一种礼术。男孩，建议你耐心一点，好好地对待那个女孩，她这么说，就说明她是值得人喜欢的，尊重的，因为她尊重自己。她懂得为自己负责，所以爱她，更要对她负责任，你只要好好对她，让她能为自己做主，你不去干涉，只是做到你该做的，这就可以了。
己所不欲勿施于人，也是类似这个意思，不过没有发乎情，止乎礼那么明显，自己不喜欢的不想要的东西，也不要强加到别人身上，其实用英语的解释是：人们想要被对待的方式就像你对待别人的方式一样，就是简单点说，你怎么对别人，别人就怎么对你。
意思是说谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情本回答被提问者采纳