在古代，被判死刑的人为什么被秋后问斩？和缓行是一个意思吗？

Question

如题所述

Answer 1

在古代，被判死刑的人秋后问斩，和缓行是一个意思。被判死刑的人秋后问斩，我认为有两个原因，一是董仲舒“天人感应”迷信学说；二是阴阳五行说理论的盛行。下面就我们来针对这个问题进行一番探讨，希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。

西汉中期著名的儒学大师董仲舒（公元前179-前104）主张“天人合一”的思想，创造出一套“天人感应”学说，即天意与人事应该呼应，保持一样的节奏。他认为大自然一年当中有春夏秋冬四个季节，那么帝王也要顺应自然，敬畏自然，在行使庆、赏、刑、罚四种制度的时候，与大自然的顺序春夏秋冬呼应”。

春天万物复苏，生机勃勃，一片春意盎然，应该是帝王普天同庆的时候，一切都应该是美好事物的开始；夏天万物生长，应该是帝王赏赐的时候，秋天和冬天万物萧瑟衰败，寒气袭人，杀气浓烈，所以应当秋冬行刑。在《礼记·月令》也有这样的记载：“凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，用始行戮。” 在盛行儒学文化的东汉时期，形成了除谋逆大罪斩立决之外，大多数死刑犯都会选择在秋天霜降以后，冬至以前执行。长此以往，秋后问斩被法律所记载，“秋后问斩”最早出现在唐朝。

“秋后问斩”也是中国古代在阴阳五行说的理论下产生的行刑制度，在阴阳家看来，春夏气候温和，万物一片祥和，杀人的戾气会破坏自然的平衡；而秋冬天气寒冷，一片孤寂，属于阴，万物隐蔽蓄藏，这个时候最适宜行刑。“秋后问斩” 虽然是历朝历代的做法，但是也有标新立异的做法，比如秦朝，秦始皇规定，一年四季均可行刑。到了清朝后期，很多“秋后问斩”的犯人被家人花重金买命，嘉庆皇帝改为即判即行，即发即办。

Answer 2

不是一个意思，缓刑是有可能变成无期的，秋后问斩只是选了一个死刑的日期而已。

Answer 3

不是一个意思，被秋后问斩是按照正常的规矩来处理的。而后者一般都是暂停缓刑。就算是到了秋后也不杀了他们。

Answer 4

因为大家觉得秋后这段时间温度比较适宜，人们的农忙也都过去了，有更多的时间来看斩犯人的场景，能够起到震慑作用，也就是缓行的意思

Answer 5

这个和现在的缓刑是一个意思，是要等到一个好的日子然后再问斩，也就是缓一段时间再进去。