学过吃水不忘挖井人，具体内容如下：
小学语文课本第一册里边有一篇课文叫做“吃水不忘挖井人”，说的就是瑞金沙洲坝的红井。有一首歌，歌名叫做《红井水》，曾经唱遍了大江南北。红井是党、红军和苏区人民血肉相连的见证，红井水是幸福水。
沙洲坝是个干旱缺水的村庄，当时村民非常迷信，认为挖井会破坏当地的风水，因此没有哪家村民敢擅自开挖，群众平时要到几公里外的小河里挑水饮用，农忙季节只能挑村前的脏塘水。
村外的人都说：“沙洲坝、沙洲坝，三天不下雨，无水洗手帕，旱死老鼠渴死蛙，有女莫嫁沙洲坝。”
1933年4月，临时中央政府从叶坪迁到沙洲坝后，主席毛泽东就住在这个村子，他发现村民饮水困难后，召集了全村的人开了一次解决饮水困难的村民大会。
大会上许多群众说：“这个地方不能挖井，挖井会受到报应，就是挖也不一定能挖出水来，这个地方是旱龙。”毛泽东听了，哈哈大家地说：“迷信不可信，这井我来挖。”
常言道，吃水不忘挖井人。忘记历史就意味着背叛。这都是告诫人们不要割断历史，更不能抛弃传统，这样才能保持历史发展的连续性。后世的人为了感念前人，将基业代代相传。
人类文明之所以能够不断向前发展，或许就是建立在这种生生不息、世代传承的基础之上。前人栽树，后人乘凉；前人打下的基业，后世得到恩泽。后世不忘，前世之师。
文章《吃水不忘挖井人 》是一篇记叙文，被列入中华人民共和国小学语文教材 。作品讲述了毛主席在江西领导革命的时候，在沙洲坝时带领人们深挖水井的故事，表达对先人的感谢与敬佩。
据报道，本文曾多次入选人教版语文教材，但出处并不明晰。为了寻找文章最早的出处，编者们几经查找，找到了多个有类似题目的版本，但都与本文相似程度低。
最终，编者们在国家图书馆找到了1951年10月12日的《人民日报》影印本，其中的题头新闻名为《我们伟大的祖国》，文字与课文重合度较高，最终找到了《吃水不忘挖井人》的原始出处。对此，编者之一陈先云回应，“不精准就容易产生争议。”
学过吃水不忘挖井人，具体内容如下：
小学语文课本第一册里边有一篇课文叫做“吃水不忘挖井人”，说的就是瑞金沙洲坝的红井。有一首歌，歌名叫做《红井水》，曾经唱遍了大江南北。红井是党、红军和苏区人民血肉相连的见证，红井水是幸福水。
沙洲坝是个干旱缺水的村庄，当时村民非常迷信，认为挖井会破坏当地的风水，因此没有哪家村民敢擅自开挖，群众平时要到几公里外的小河里挑水饮用，农忙季节只能挑村前的脏塘水。
村外的人都说：“沙洲坝、沙洲坝，三天不下雨，无水洗手帕，旱死老鼠渴死蛙，有女莫嫁沙洲坝。”
1933年4月，临时中央政府从叶坪迁到沙洲坝后，主席毛泽东就住在这个村子，他发现村民饮水困难后，召集了全村的人开了一次解决饮水困难的村民大会。
大会上许多群众说：“这个地方不能挖井，挖井会受到报应，就是挖也不一定能挖出水来，这个地方是旱龙。”毛泽东听了，哈哈大家地说：“迷信不可信，这井我来挖。”
常言道，吃水不忘挖井人。忘记历史就意味着背叛。这都是告诫人们不要割断历史，更不能抛弃传统，这样才能保持历史发展的连续性。后世的人为了感念前人，将基业代代相传。
人类文明之所以能够不断向前发展，或许就是建立在这种生生不息、世代传承的基础之上。前人栽树，后人乘凉；前人打下的基业，后世得到恩泽。后世不忘，前世之师。
文章《吃水不忘挖井人》是一篇记叙文，被列入中华人民共和国小学语文教材。作品讲述了毛主席在江西领导革命的时候，在沙洲坝时带领人们深挖水井的故事，表达对先人的感谢与敬佩。
据报道，本文曾多次入选人教版语文教材，但出处并不明晰。为了寻找文章最早的出处，编者们几经查找，找到了多个有类似题目的版本，但都与本文相似程度低。
最终，编者们在国家图书馆找到了1951年10月12日的《人民日报》影印本，其中的题头新闻名为我们伟大的祖国，文字与课文重合度较高，最终找到了《吃水不忘挖井人》的原始出处。对此，编者之一陈先云回应，“不精准就容易产生争议。”