太白金星和太上老君

如题所述

太上老君的地位远远高于太白金星,他是高居三十三重天的三清之首。在神话小说《西游记》中,太上老君被尊为道教三清之一,全称太清道德天尊。需要注意的是,太上老君并不等同于老子,老子为其化身。在道教三清大殿中,通常供奉的三位尊神是大明道教的最高神三清。
太白金星这个人物则完全不同,中文名字李长庚,是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神灵之一。据说他是一位白发苍苍、表情慈祥的老人,忠厚善良,是玉帝的信使,专门负责传递玉帝指令。在道教中,太白金星也是核心人员,但地位次于太上老君。
太上老君的神仙形象及历史演变可以追溯到东汉时期,道教已有太上老君的说法。东晋葛洪详细描述了太上老君的形象并丰富了老子的神仙传说。唐宋之际出现了“一气化三清”的说法,元代出现了“老子八十一化”的说法,这些都是对老子神仙之说的继续。
东晋时期,《抱朴子内篇·杂应》记载了太上老君的具体神仙形象:“老君真形者,思之,姓李名聃,字伯阳,身长九尺,黄色,鸟喙,隆鼻,秀眉长五寸,耳长七寸,额有三理上下彻,足有八卦,以神龟为床,金楼玉堂,白银为阶,五色云为衣,重叠之冠,锋鋋之剑,从黄童百二十人,左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武,前道十二穷奇,后从三十六辟邪敏仿岁,雷电在上,晃晃昱昱,此事出于仙经中也。”
在历史中,太上老君还兼有多种身份,据《神仙传》记载:上三皇时为元中法师,下三皇时为金阙帝君,伏羲时为玉华子,神农时为九灵老子,祝融时为广寿子,黄帝时为广成子,颛顼时为赤,帝喾时为禄图子,尧时为务成子,舜时为尹寿子,夏禹时为真行子,殷汤时为锡则子,文王时为文邑先生,一云为守藏史。或云在越为范蠡,在齐为鸱夷子,在吴为陶朱公。
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