一、新世纪创新型教师之师德与学养（六高）
（一）高度的热情。
古人云：登山则情满于山，观海则意寓于海。
白居易：转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
韩愈：师者，所以传道授业解惑也。教师的职业光荣而神圣，教师的劳动艰辛而繁重。老师这个职业自古以来就受到人们的重视，有“师徒如父子”之说。只是有一段时间受读书无用论的影响，教师也被称为“臭老九”，不被人重视。但拨乱反正特别是改革开放以后，教师受到了党、国家以及全国人民的极大重视，教师的地位得到了提高。一个人，不可能被人人理解，也没有必要被人人理解，要紧的是理解自己，理解朋友，理解别人的不理解。生气是用别人的错误来惩罚自己。要真正做到陶行知先生说的“捧着一颗心来，不带半根草去”。
（二）高尚的品德。
学校的三个基本要求：培养什么样的人（目的、方向）；怎样培养人（方法、手段）；培养的人怎么样（规格、成效）。
没有不好的庄稼，只有不好的庄稼人。想把学生培养成什么样的人，自己先做什么样的人。教师的一言一行都会对学生产生巨大影响，言传身教，身教重于言传。一个老师的道德修养和其教育效果是成正比的。因此，教师事事处处、一言一行，都要严格自律，用自己崇高的人格去影响学生。
古人云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”
修身养性：修身以教人，养性以正己。
苏霍姆林斯基：“我们的工作对象是正在形成中的个性细腻的精神生活领域，即智慧、感情、意志、信念、自我意识。这些领域也只能用同样的东西去施加影响。”
为人师表：教之以才，导之以德，足为师矣；学而不厌，诲人不倦，堪作表也。
清华大学：“自强不息，厚德载物。”（校训）
北京师范大学：“学高为师，身正为范。”（校训）
河北衡水中学：教育能力=师德×师能（函数式）
教师在学生面前是通体透明的，在一定程度上说，学生就是教师的影子。（北京第一批优秀班主任王启贤：掐粉笔头的故事；两个女人一千只鸭子，500只鸭子的故事）
生命虽然短促，唯有美德将它传到遥远的后世。
学校无小事，事事是教育；教师无小节，节节是楷模。
（三）高深的学问。
广度：广博的文化科学基础知识。
深度：精深的所教学科的专业知识。
高度：坚实的教育学、心理学知识。
要做教育家，不当教书匠；要做科研型，不做经验型；要做时代型，不做传统型；要做创新型，不做常规型。以教学促进科研，以科研深化教学。
苏霍姆林斯基：“知识丰富的教师讲课，好像直接诉诸学生的智慧和心灵……他不是把真理当成说教，而是跟学生一起讨论，向学生提供他们思考的问题，请他们一起动脑筋解决问题。在教师和学生之间，好像有一种默契，双方的思想能水乳交融。”《和青年校长的谈话》
教育锻造人生，知识改变命运。
要学百家，吸精华，熔一炉，树一帜。
俗语：要想人前显贵，就得背后受罪。
孔子：工欲善其事，必先利其器。
马克思：时间就像海绵里的水，只要挤，总还是有的。
（四）高明的教法。
传统中教师的形象：一身正气，两袖清风。两眼一睁，忙到熄灯。
苏联教育家加里宁说：“具有知识的人不一定就能胜任教学，这只是掌握的材料，材料多固然好，但还要求有极大的技巧来合理运用这些材料，以便把知识传授给别人。”擅教乐教者授之以“渔”，擅学乐学者何愁无“鱼”。
（1）教之以情。于漪：“课堂生活，其实就是师生间心的沟通，情的交流。不到心心相印的程度，是教不好学生的。”魏巍《我的老师》中的语文、数学老师。热爱是最好的老师。好的表扬=具体事实+表扬；一个更好的表扬=具体事实+表扬+鼓励。
（2）授之以趣。兴趣是最好的老师。热爱是最好的老师。
（3）胸中有书。重点、难点、疑点、大纲。
（4）目中有人。因材施教。苏霍姆林斯基：让班里每一个学生都能抬起头来走路。学校和医院的区别：差生就像医院中的重病号，在医院中往往能得到特殊治疗、特殊照顾，但在学校中却往往被忽视。让鲜花和野草都能享受到阳光。
没有一朵花儿不美丽，没有一个孩子不可爱。但也没有一个孩子不摔跤就能学会走路。
一位教育家说过：“老师应把爱心分给每一个学生。在自己的心中应当有每个学生的欢乐和苦恼。”偏爱“优生”，歧视“差生”，忽视“中间生”都不是完美的教育。
陶行知：你的冷眼里有牛顿，教鞭下有瓦特，讥笑声中有爱迪生。
浪子回头金不换------浪子回头需人换。要坚信学生的潜能就像空气，放在多大的空间里，它就有多大。
（5）巧譬善喻。但要运用得当：电压与水压；脱裤子与去括号。
（6）旁征博引。
（7）启发诱导。教师的作用：提供信息、启发思路、补充知识、介绍方法和线索。要做到启发而不代谋，指导而不指令，点拨而不强加，解惑而不灌输。要做到启而有纲，启而有数，启而有方，启而有境。
学记：导而弗牵，强而弗抑，开而弗达。
（8）巧于提问。
爱因斯坦：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”一位小学老师教“早晨的太阳是什么形状的？”
在教学中要注意以下四点：把握难点，解决疑点，总结特点，抓住燃点。
优化课堂教学要体现六种意识：
以设疑激趣为先导；
以思维训练为核心；
以提示规律为重点；
以精讲精练为策略；
以学生参与为途径；
以整体教学为目标。
要激活学生思维，开发学生智力，培养学生主动发现、探求问题的能力，培养学生的创新和实践能力。
创新思维+创新精神+创新能力=创造型人才
（1）注意求同思维与求异思维的结合。（一作家做一话题作文，内容涉及宗教、王室、性、神秘，字数200字以内。一筹莫展。其儿子迅速做出：上帝呀！女王怀孕了，这是谁干的？16字）
（2）单一思维与多元思维结合。（曹冲称象；司马光砸缸）
（3）静态思维和动态思维结合。（三歌星到某地演出，在海报上的排名成了难题，最后用一灯笼使问题得到了圆满解决）
（4）正向思维和反向思维相结合。（曹操败走华容道《三国演义》第五十回“诸葛亮智能取华容，关云长义释曹操”：在经过赵子云、张翼德的堵截后，又遇一岔口。大路稍平，却远五十里；小路投华容道，却近五十余里。小路山边有数处烟起，大路并无动静。曹操说：岂不闻兵书云：虚则实之，实则虚之。诸葛亮多谋，故使人于山僻烧烟，使我军不敢从这条山路走，他却伏兵于大路等着。吾料已定，偏不教中他计。）
（五）高超的口才。
教师是舌耕者。教师的语言要求：
（1）准确无误科学化。
一忌用词不当，褒贬不分；
二忌道听途说，捕风捉影；
三忌断章取义，误解原意；
四忌随意简化，乱改成语；
五忌读错别字；
六忌说外行话。
例一：不学无术的“四人帮”的爪牙陈阿大作报告，将秘书起草的发言稿“我们要大干、苦干加巧干”这句话的“巧干”念成了“23干”。台下哄堂大笑，陈竟发挥说：“23干是新生事物，什么叫23干，就是12分地力量，12分不够，还要加一倍24，留有余地23。……”
会后，陈对秘书说：“你的稿子写得很不错，就是忘了解释什么是23干。幸亏我补上了。”
将“巧干”认成“23干”，在大庭广众之下且不察而加以谬解，其荒唐可笑场面可想而知。
例二：据传，三十年代的山东省主席韩复渠在齐鲁大学一次校庆大会上作过这样一篇“训辞”，其真伪固有待考证，然文辞之滑稽却是非常明显的：
诸位，各位，在齐位：
今天是什么天气？今天是演讲的天气。开会的人来齐了没有？看样子有五分之八啦，没来的举手吧！很好，很好，都到齐了。你们来得很茂盛。敝人也实在是感冒。……今天兄弟召集大家，来训一训，兄弟有说得不对的地方，大家应该互相谅解，因为兄弟和大家比不了。你们是文化人，都是大学生、中学生和留洋生。你们这些乌合之众是科学科的，化学化的，都懂七八国英文。兄弟我是大老粗，连中国的英文都不懂。……你们是从笔筒里爬出来的。兄弟我是从炮筒里钻出的，今天到这里讲话，真是使我蓬壁生辉，感恩戴德。其实我没有资格给你们讲话，讲起来嘛就像……就像……对了，对牛弹琴。
今天不准备多讲，先讲三个纲目。蒋委员长的新生活运动，兄弟我双手赞成，就是一条，“行人靠右走”着实不妥，实在太糊涂了，大家想想，行人都靠右走，那左边留给谁呢？还有一件事，兄弟我想不通，外国人在北京东交民巷都建了大使馆，就缺我们中国的。我们中国为什么不在那儿建个大使馆？说来说去，中国人真是太软弱了！
（韩进校时见学生在进行篮球赛，此时，他因此而痛斥总务处长）要不是你贪污了，那学校为什么这样穷酸？十来个人穿着裤衩抢一个球像什么样子，多不雅观！明天到我公馆再领笔钱，多买几个球，一人发一个，省得你争我抢。
（2）简炼易懂通俗化（韩：远看泰山黑乎乎，上头细来下头粗；有朝一日倒过来，下头细来上头粗。）
（3）节奏跌宕韵律化（抑扬顿挫，琅琅上口。白居易：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。《琵琶行》）
（4）文明典雅规范化（礼貌，忌粗话、脏话。）
（六）高雅的教态。坐有坐相，站有站相。要落落大方，举止端庄。
二、及时充电，转变观念，与时俱进，提升自我。
有专家预测：2020年的知识总量将是现在的3--4倍；而到2050年，目前的知识总量只占届时知识总量的1%。因此，在农业经济时代，只要7--14岁接受教育，就能满足日后一生工作生涯的需求；工业经济时代，求学时间需延长为5--22岁；而在信息技术高度发达的知识经济时代，人类唯有把12学制的学校教育延长为“80年制”的终身学习才能适应社会发展的需求。党的十六大报告中，当讲到全面建设小康社会的教育发展目标时，明确指出：要形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。
我们当教师、教人以知识的，面临着高学历的社会背景和家庭、知识的飞速增长，知识的陈旧相当快，知识的来源双过于广泛。及时充电，提升自我就显得尤其重要。
学什么？学本专业的知识，广泛涉猎各科知识。
现在最重要的是学新的课程标准。当前，我国新一轮的基础教育课程改革正以其崭新的教育理念撞击着传统教育的方方面面。我们每一位老师都面临着挑战。
比如：三纬教学目标：知识与技能，过程与方法，态度、情感、价值观；倡导自主、合作、探究的学习方式；倡导民主、平等、探究式的教学方式。
新课程将改变学生的学习生活，新课程也将改变教师的教学生活，新课程更会改变一名教师扮演的角色形象。
新课程是孩子的精神家园；新课程是孩子回到精神家园时走的五彩滨纷的道路；新课程是老师和孩子一起走在回家的路上。
教育的一切都源于和为了时代人的发展----与时俱进的人才观、知识观、发展观、教育观。
怎样学？改变观念：随时随处，利用现有资源。
(一)了解全球教育发展的一般趋势。
（1）受教育权的日益广受重视
（2）重视人的基本素质的培养和提高，在轻松愉快的环境中培养学生的生存能力
（3）从终身教育到终身学习
（4）从学会生存到学会共存[20世纪的教育主题词：学会生存（竞争）；21世纪的教育主题词：学会共存]
（5）学校本位教育改革（国家课程、地方课程、校本课程）
（二）树立新的教师观
教师是知识的传授者、倡导者；是学生思想的启蒙者；学生学习的引导者、组织者、促进者；学生的智慧潜能的激发者；思维火花的点燃者；交换意见的参与者；应成为学生成功事业的合作伙伴；成为学生最亲密的朋友。
教师应是专业工作者，应做到三会：会教学、会科研、会育人，不再单纯是一个教书匠。
教师的知识应渊博的，应是一条滚滚流淌的小河（流量大，不断更新），不应只是一桶水。
人们把教师比作、园丁、蜡烛，似乎学生只能被施予，只能被照亮，重教有余，重学不足；灌输有余，启发不足；复制有余，创新不足。好的教育者应该是一团火，让学生与他一起燃烧，放出耀眼的光芒。要做火炬和灯塔，不做蜡烛；要做矫龙，不做春蚕；要做出墙的红杏，不做泥土；要做火箭，不做人梯；要做长流水，不做一桶水。要做一牧羊人，把羊群引到一个水草丰美的地方，而不是把草嚼啐喂给羊。要做一个手持火把的人，点燃学生求知的火种。或者干脆把自己看成学生中的一员，与学生一起成长一起游戏，在这个过程中用自己成熟的人格、能力去对学生进行潜移默化的影响。
（三）树立新的学生观
教育由封闭转向开放，不再是独立的，因此教育要适应现代人才的需求。当今世界科学技术的现代化带来了经济发展的全球化，经济发展的全球化带来了社会发展的国际化，社会发展的国际化带来了文化发展的多元化，文化发展的多元化带来了人才培养的现代化。因此，我们的教育就应有国际意识，有世界眼光。
人才培养模式要变革。-----以人的全面发展为本。
让每一个个性充分发展的人去健康地接受社会选拔和其他挑战。只有个性充分得到发展的人，才是真正推动社会发展的栋梁。
21世纪的通行证：学会认知（基础）（收集掌握筛选信息，预测未来）
学会做事（核心）（发展做事的能力）
学会共同生活（关键）竞争+合作
学会生存（根本）生存能力
学生的发展包括两个方面：社会化发展---规范---共性
个性化发展---创新---个性
因此应培养“规范+创新（发展）”性的人才。美国、中国的教育走了世界教育的两个极端。中国的每一个孩子都在难题，美国的每一个孩子都有一个课题。最好的教育应该是（美+中）÷2。我们的教育应以培养学生的创新和实践能力为主，这也是实施素质教育的基本要求。
对素质教育的正确理解：全面发展上的素质教育。
大处说：1、以德育为核心；
2、以培养学生的创新和实践能力为主；
3、构建终身教育的体系，终身学习。
具体地说：1、使学生获得亲身的体验和感受；
2、综合运用所学知识分析、解决问题；
3、用互联网等多种渠道搜集、处理信息；
4、培养学生与人合作共事的能力；全赢式竞争与水涨船高式竞争，一条龙与一群虫。
5、对社会的责任感；
6、培养学生个性，个人发展方向；
素质教育与考试的关系：实施素质教育不是不讲考试，智育应是很重要的一项指标。现在西方国家（如美国、加拿大等）都在学习中国的考试制度。
能提高升学力的教师更能提高学生的素质。
素质：禀赋+习得
教育：把学校学到的东西忘掉以后剩下的东西就是教育。
能力：爸爸、妈妈、老师没有教过，孩子自己会就是能力。
教育不是选拔人而是发展人，促进人的发展。学生具有巨大的潜能。如果方法得当，每个孩子都能成才。
（四）树立现代教学观
传统教学观和现代教学观的区别：
传统教学观现代教学观
知识的量质
记忆思维
结果过程
外在内在（认知结构、情感意志态度方法）
学会会学
教法学法
单向多向
单一教法师生互动
传统：组织教育----复习旧知----学习新----小结归纳----布置练习
现代：（1）创设问题情境（非智力因素，让学生学会参与）；
（2）引导信息加工（发展智力因素），由现象上升为概念，由概念上升为规律、原理，让学生学会学习，“四基”：基本事实、基本理论、基本方法、基本运用。
（3）设计实践活动，发展能力、技能，学会迁移。教师为迁移而教，学生为迁移而学。
（五）好教师的标准。
美国调查称职教师：
公众眼中：（1）对政府负责；
（2）对同事负责（群体）；
（3）对学生和家长负责；
（4）对自己负责。
学生眼中：
（1）管教有方，能控制课堂纪律，不压制人；
（2）赏罚分明，惩罚重复犯错的学生，表扬公认的学生，反对放学后集体留在教室。
（3）条理清楚；
（4）态度友好，但有度；
（5）帮助学生通过自己努力取得成功；
（6）有效教学，讲解准确清楚，出色地完成任务，避免学生厌学，对不同的学生涉及不同的考卷。
美国校长心目中的好老师是怎样的？
一般看法：“热爱学生，精心教学，积极肯学”
关于好教师的条件是否可以用下面轻松的语调来说明：
（1）一个好教师能告知他的学生关于许多问题的良好答案。但是最好的教师能够不说话，而帮助学生自己去思考出答案。
（2）一个好教师是热情亲切的谈论家。但是最好的教师知道，当他的学生争取用自己的语言形成他们的思想时，如何保持镇定和忍耐。
（3）一个好的教师永远是谦恭；他很自然地感到他积累的有关学科的知识和智慧，远比他自己更为重要。但是最好的教师甚至是更谦恭的，因为他尊重年轻人的感情，比对待一位朴素的老人自然更为重要。
（4）一个好教师知道他的学生必须是忠诚的和负责的良好公民。但是最好的教师知道负责任、诚实和良好的公民条件不能在一门课程中“教”出来，因为这种品质是通过日常活动而不是通过日常讲演而形成的。
（5）一个好的教师力求使他的班上学生在他的控制下。但是最好的教师知道首先必须能控制自己。
（6）一个好的教师得到比他的工薪高几倍的酬劳。
（7）一个好教师的学生，学完他们的课程后毕业，得到好的工作。但是最好教师的学生在每天生活中得到报酬，因为他们已经发现探索精神的生活是激动人心的。
不称职教师的特征：
（1）对学生的正常行为总是采取不正确的态度，从而引发了学生的不正常行为；
（2）对学生的行为和成就不抱希望；
（3）认为维持课堂纪律是教师和学生敌对的较量；
（4）不信任班集体；
（5）不向差生提供帮助，不相信他们能和其他一样学习获得成功；
（6）经常冷嘲热讽，在同学和同事当中心理虐待。
（六）美国家庭的教育习惯
1、让幼儿从小单独夜宿，父母不陪宿。
2、一些年轻父母把仅几个月的婴儿赤身裸体扔进水中，让其学会游泳。3、孩子摔倒了，让他自己爬起来。
4、要求几岁的孩子参与家务劳动，如洗碗、扫地、洗衣服等。
5、自己的事情自己决定，自己的事自己做。
6、让孩子在看到本国国旗时，注目两分钟。在听到国歌奏响时，把手按在胸口心中默唱国歌。
7、即使家庭经济状况很好，也鼓励孩子用自己双手挣钱。让孩子自己支付保费或部分学习费用及其他费用。
8、绝大多数18岁以上的孩子，都靠自己挣钱读书。孩子们认为，长这么大还伸手向父母要钱，很不光彩，会被人瞧不起，说你无能。所以必须做到经济独立。
9、没有午睡的习惯。
10、鼓励孩子做登山、攀岩、跳海等危险性运动。
11、孩子不摆阔、不赶时髦。与朋友出去玩或就餐，一切费用都是“AA”制。
12、父辈一般不给孩子财产继承权。
13、企业家如果觉自己的子女不争气、不成才，他们往往宁肯花钱钱雇佣一个有才干的经理去经营他们的事业。
（七）美国人眼中的优秀儿童
1、具有技巧和知识，能适当运用这些技巧和知识解决具体问题。
2、注意力集中，不容易分心，能在充分的时间里集中注意力解决某一问题。
3、热爱学习，喜欢探讨问题和做作业。
4、坚持性强，能把指定的任务作为重要目标，用急切的心情去努力完成。
5、反应性强，容易受到启发，对成人的建议和提问积极做出反应。
6、有理智的好奇心，能从自己解答问题的过程中得到满足，并且自己能够提出新问题。
7、乐意处理比较困难的问题和进行争论。
8、机灵，具有较敏锐的观察力。
9、善于正确地运用众多词汇。
10、具有独创性，能够用新颖的或者异常的方法来解决问题。
11、想像力强，能够独立思考。
12、兴趣广泛，对各种学问和活动都感兴趣。
13、关心集体，乐于参加各种集体活动，助人为乐，和他人融洽相处，对别人不吹毛求疵。
14、情绪稳定，经常保持自信、愉快和安详，有幽默感，能够适应日常变化，不暴怒。
（八）国外培养的十种能力：
1、了解自我与发展潜能的能力；
2、欣赏、表现与创新的能力；
3、生活规划与终身学习的能力；
4、表达、沟通与分享的能力；
5、尊重、关怀与合作的能力；
6、文化学习与国际了解的能力；
7、规划组织与实践的能力；
8、运用科技信息的能力；
9、主动探讨与研究的能力；
10、独立思考和解决问题的能力。
三、做一个麦田里的守望者
“有那么一群孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人----没有一个大人，我是说----除了我。我呢？就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住----我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪能儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”
“教书有一苦涩的根，但却有一甜蜜的果。”育人是一个艰辛、漫长的过程，在这过程中，困难和苦涩的注定的，但在悬崖边挽救一个险失足的孩子，或把一个有潜质的学生培养成英才，便是最后甜蜜的果了。
当教师很辛苦，也比较清贫。但它确实是一个光荣、伟大而崇高的职业。在这个过程当中有无穷的乐趣，那满天的桃李就是我们宝贵的财富。困难是暂时的，希望就在眼前，好日子马上就要来到。
著名学者王国维说：古今之成大事业、大学问者，必须经过三种境界：
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也；（酝酿期，高瞻远瞩，选定目标，追求理想时向往的心情，注视着人生的苦难而执着地去追寻自己的理想。同“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”）
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也；（探索期，百折不挠，艰苦奋斗，是追求理想时的艰苦经历，是愿把生命献给自己理想的决心。同“鞠躬尽瘁，死而后已”）
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境也。（成熟期，豁然开朗，妙手得之，理想得到实现后的满足的喜悦。如同“朝闻道，夕死可矣”）
教育是一项事业，事业的意义在于献身；
教育是一门科学，科学的价值在于求真；
教育是一种艺术，艺术的生命在于创新。
有思路才有出路；有作为才有地位；
有活动才有活力；有研究才有成就。
人生需要事业，没有事业的人生是悲哀的；
事业需要成功，不求成功的事业是麻木的；
成功需要动力，缺少动力的成功是短暂的；
动力需要奉献，充满奉献的动力是永恒的。
在你有限的空间里，做你最大的动作。
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