袭明，出自《
老子》即《道德经·道经》第二十七章：是以圣人恒善救人，故无弃人；恒善救物，故无弃物。是谓袭明。“明”字意为知静。“袭”有继承，继续的意思，也就是把静纳入自己。其实是倒过来说，圣人是不救人，只是不弃人，就更好的救人。圣人不救物，只是不弃物，就更好的救物。无为而成。袭是纳入，说明自身就要比纳入的东西至少高一级，此句没有说“是谓明”，多个“袭”字，主要意思不是强调继承，纳入，而是那个背后隐藏的意思：自己要比静高级。善行善言善数善闭善结，静所不能为，无道而行，故无迹，无言而言，故无瑕，无数而数，故无用，无闭而闭，故无楗无开，无结而结，故无解。都是高于所为，高于善与不善。这层意思，都由“袭”字提明。