日历上的宜和忌能不能信？

Question

如题所述

Answer 1

1、有可信之处

之所以说黄历上的宜忌有可信之处，是因为正规的黄历是按照实际情况编纂的，主要内容是二十四节气和每日的宜忌、干支等，部分内容是有实际依据的，包含了天文气象、时令季节还有人们日常生活中的禁忌，可以指导劳动人民耕种。

比如在“惊蛰”前后就不适宜“安葬”，因为这个季节昆虫开始繁殖和活动，安葬进去的人很快会被虫子损坏，“谷雨”前后不适合“作灶”，因为过去灶都是用土砌的，多雨时节土灶不容易干，所以很多禁忌都跟是顺应季节规律的，在当时来说是可以相信的，有正确规律的。

2、不可相信

但是发展到今天的时候，为什么我们说黄历的可信度反而没有那么高了呢？这是因为随着科技的发展，我们有了许多新事物，科学观念也更先进，就拿上一部分说的“安葬”和“作灶”来看，我们现在都是火化，不存在被小虫子吃掉的问题，现在也不是土灶，有更先进的用具。

所以很多适宜当时环境的黄历信息，到今天已经不那么适合了，而且我们现在也懂得更多的科学知识，不像从前人对自然科学的了解有限，像什么“正月不能娶 腊月不能订”等从前要遵循的习俗，我们现在其实都不用忌讳，因为冬天结婚，实际上没有什么不好的影响。

准确来说，黄历的宜忌到今天，也不是不可以相信，而是不需要那么相信，可以作为参考，但是不用太在意，否则黄历上说今天不宜出门，我们就真的不出门上学上班了吗？这肯定是不切实际的。

Answer 2

1.日历上的宜和忌，就是一种经验法则，依循著星辰气候，所以有基本的能够信服程度，所以有其存在价值，就像外国人也有13号星期五的忌讳，但如果不是一般民间信仰的地区或是非汉族族群，则不需信服
2.日历上的宜和忌，由于自古以来劳动人民对天气，气候，自然现象和生物活动节律的掌握，老祖先在经过长期的观察和实践得出了一些经验，变有了今天的黄历（也就是日历上的"宜"与"忌"），。科学依据是观察和经验法则有可信服性，但是不完全是。

Answer 3

日历上的宜和忌只能做参考； 择日应用各有不同，比如：
1.风水择日需要坐山朝向罗盘数据； 2.结婚择日需要八字生辰结合。 3.应用不同，择日取向也不同；
风水名家曾言"发福由其地脉，催福出于良辰", 意思是体用配合方为风水术的上乘功夫，好的风水没有良辰催吉，金龙不动福力有限，因此择日有补龙、扶山、相主之功; 故古诀云：“不得真龙得日月，也应富贵旺人家”, 可见古人对择日的重视程度. 所以公历只是参考日，没有针对性

Answer 4

应该是可参考的，但不一定完全信。比如今天禁忌出门，结果这天你出门了，然后就下雨了，或者禁忌下葬，也可能是说明了今天土壤的湿度不合适。古人发明这个和信这个自然有他们的道理。古人没有天气预报只能看这种了呗。

Answer 5

不能信，当娱乐看一下本回答被提问者采纳