令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生的翻译

如题所述

从政治上使民众与君主的思想一致,这样,民众就能与君主同生死共患难。

出处:春秋·孙武《孙子兵法·始计篇》

节选:故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。

翻译:因此要从五个方面进行认真的比较分析,从而了解敌我双方的真实情况,来预测战争胜负的可能性:一是政治,二是天时,三是战场的地利,四是将领,五是严谨的军法。所谓“道”,就是从政治上使民众与君主的思想一致,这样,民众就能与君主同生死共患难,不会惧怕危险。

扩展资料

本文出自《孙子兵法》,是中国及世界上最早的军事著作,作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

节选的文章讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。

作品内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。

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第1个回答  推荐于2017-11-22
  令民与上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也,出自《孙子兵法》,意思是,让百姓和统治者同心同德,意志一致,这样这样百姓就会和统治者共同生死,而不害怕危险。这里说的是思想政治教育的重要性,让百姓战士理解战争的正义性,这样就能为保护国家而奋不顾身。强调的是思想政治教育优先的原则。本回答被网友采纳
第2个回答  2023-10-11
令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生
让人民与上同意思,所以可以与之死,可以与之产生