怎样化解心中的戾气,妄想,让心静下来

怎样化解心中的戾气,妄想,让心静下来,让心坚定不动摇~!!!
不要让我去找没用的东西,把有效方法写下来,拜托各位了~~!!!!
别像 wlwnm 这人似的答案,消遣小夫,切勿灌水
说实话我是练气功的,我老是坚持不了多久就起了杂念,心中有戾念,老是坚持不了多久(最多15分钟左右),授功老师肯教我就是于我有恩,我想有大毅力克服一切困难---直至功成圆满,诸位我跪求方法啊~~~~~
我不在乎多少分,跪求各位有能之士能详细教我~~~~我定报恩情
我想有大毅力

  可以试一试念:南无不动如来 或 不动佛心咒

  海涛法师说过容易发脾气的人适合念这个“不动佛心咒”

  东方妙喜世界阿閦如来——即不动如来

  看见别人生气或自己生气,念南无阿閦(音:触 chù)如来,阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛,生在其国土者皆相貌第一。

  五方佛中的东方佛,即东方世尊阿閦如来也。楞严经五曰:‘见东方不动佛国。’维摩经见阿閦佛品曰:‘有国名妙喜,佛号无动。’ ,表觉性,意译为“不动佛”、“无动佛”、“无怒佛”、“无嗔恚佛”等。閦(chu)意为“动”、“嗔怒”,阿意为“无”。无嗔怒是佛门修行的基础,是佛门最重要的戒律之一;因嗔怒会生烦恼,而烦恼是“苦”根源,是成佛的一大障碍。

  顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉估主不动佛(三遍)

  那莫然那扎亚亚,嗡 贡噶呢,贡噶呢,若咱呢,若咱呢,

  卓扎呢,卓扎呢,扎洒呢,扎洒呢,扎帝哈那,扎帝哈那,

  萨瓦噶玛吧容吧苒呢美萨瓦萨垛您扎耶萨哈.(尽量念诵)

  17世大宝法王针对不动佛仪轨修持的开示:

  有一天法王开示说,现在世界各地的灾难太多、太重而且太快了。在以前古老的年代,杀生用的是人力,数量不会一下子累积很多;但是现在杀生是工业化、企业化的,杀生的数目是难以想象的。法王进一步说,砍树破坏地球的林貌也是如此,以前砍树是一刀一斧的砍,速度有限;现在用的是大规模的企业经营,破坏的力道让许多雨林、原始森林以前所未有的速度在消失中。如果我们没有一个强而有力的方法赶快对治,这一切都会来不及的。法王说他有二十一世的转世,但是他也说如果我们不努力拯救地球、整救这个世界,说不定这二十一世都还来不及出生,这个世界就已经毁灭了。所以法王是以这样的心情在思惟这一切,以这样的心念在作不动佛的仪轨。
  我就问法王,金刚萨埵不也是净除罪障的吗?法王说是。但是金刚萨埵净除罪障比较是针对我们学佛的人,一个佛弟子如果违犯了各种戒律或是三昧耶戒等过患,我们可以透过金刚萨埵来忏悔。但是法王也说我们有没有想过,有很多不是佛教徒的人,他们怎么办呢?况且大多数人并非佛教徒,所以他的心想得更多、更广。法王说这个世界须要有更大的力量与修法,以帮助大家从灾难中得到解脱,他说这就是不动佛的修持,因为不动佛的修持跟不动佛的咒语,说的是任何再重、再大的罪业,如果能够透过修持这个法门,都可以得到清净。这是一个因缘。
  新春前夕,祖国14个省遭受特大雪灾侵袭,7786万人受灾。本站将此事报告噶举传承之主—尊贵的第十七世大宝法王噶玛巴邬金钦列多杰,并请示法王:为此次中国雪灾受难者修法回向祈祷,佛弟子应持诵何咒?

  大宝法王开示:为此次雪灾受难者回向祈祷需多念不动佛心咒。 南无不动佛——看一眼,消无量业障 闻咒音,不入三恶道

  顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉不动如来

  《不动佛刹土庄严经》中记载:在此世界东方功德超群绝伦的现喜刹土,不动佛现今住世,长久住世,宣说无量法门。凡是往生于彼佛刹土者均具足稀有功德。谁持受不动佛名号,即蒙受彼如来垂念,一切邪魔无机可乘,全无严重冰雹、传染病、灾害等危难。任何众生如若发心往生彼刹,即刻如同不退转菩萨。其中详细宣说了诸如此类对如来发心的高度赞叹。

  东方妙喜世界阿閦如来——即不动如来

  看见别人生气或自己生气,念南无阿閦(音:触 chù)如来,阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛,生在其国土者皆相貌第一。

  自己起了欲望的心,对方起了欲望的心(如有男子见你漂亮,想强暴你),一样可以念阿閦如来,女孩子走夜路的要多念这个佛号。

  看到人家怀孕,希望母子都平安,还可超度被堕胎的小孩。(南无阿閦如来)
  不动佛(Mitukpa)的法门利益中提及,倘若有人造了所有的五无间罪,只要那个人在临死时能看到不动佛的真言,就能净除所有这些极重的恶业。为什么杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血这五种恶业称为“无间”罪?因为它们是那么地沉重,以致如果造了这种罪,死后立即“无间”(不经历其他转世)地投生于最底层的热地狱,那是最难忍的第八层地狱,其中的苦最为剧烈。但是,只要见到不动佛真言,就能全部净除。 倘若有人造了非常沉重的障法恶业,那比破坏世界上所有的圣物(佛像、佛塔、佛典)还沉重,看到不动佛的真言,连所有这些恶业都能净除。倘若有人造了非常沉重的诽谤圣者(拥有直观空性的智慧,已成就见道、修道、无学道者,无论小乘或大乘)之恶业,看到不动佛的真言也能净除。
  能够实际好好的书写、裱褙这真言,安置于佛龛上,在你的房里看到它是非常好的。不只是在禅房,也可以放在起居室,厨房、办公室、房屋内外皆可。那么,在死亡的时候,如果你无法禅修,就只要看著这真言。只要视线不离这真言,就能完全关照你的来生,你不会堕入恶趣,而会投生善趣。这也适用于其他有情,甚至是动物,也们在死亡时无法禅修。如果它们看著这真言时死去,那是极大的净业,极大的保护,解救它们出离恶趣。

  不动佛心咒
  一、金刚部不动佛的明咒——净除一切业障的陀罗尼咒:

  那莫Ra那札雅雅 嗡刚嘎讷刚嘎讷 若匝讷若匝讷 卓札讷卓札讷札萨讷札萨讷 札德哈那札德哈那萨瓦嘎玛巴让巴Ra讷美萨瓦萨埵难匝索哈
  (讷:Ne)

  ◎不动佛属於事续的金刚部。虽然任何人都可以持不动佛的咒,但是要参加闭关的人,务必先受过具格的灌顶,以便能够自现本尊。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2009-08-19
很多方法都可以,每人适合的方法不同。

例如我自己,适合从佛学入手。当然也有很多人和我一样适合从佛学入手。

然而佛学也很广义,从哪里入手很重要。

《大学》云:物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

下面提供一个佛学入门次第,希望可以帮到你。

「认识佛教」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=207

「三皈传授」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=204

问:我对佛教还不认识,如何著手?

答:请先於网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演,此能帮忙您先对佛教有正确的认识,以及明白学佛之目的与意义,以提高学佛之兴趣与信心,进而能深入学习。

问:初学要如何修学?

答:净宗修学是以「净业三福」为基础。

第一福、「孝养父母,奉事师长」,如何落实?我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容,就是在家做一个孝顺的儿女,在学校做一个好学生,真正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀,修十善业」,则落实在《十善业道经》,一定要认真努力学习。

第二福、「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带,也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》,最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」,就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」,是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。

第三福、「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」,落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地,「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨,我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。

佛言:「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重!多麼重要!三世是过去、现在、未来,我们从凡夫修行作菩萨,将来成佛,真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门,皆以此三条为基础。若无此基础,就不能成就;犹如盖房打地基一样,无论盖什麼房子,地基一定要坚固,有了坚固的基础,才能学法门。
第2个回答  2009-08-19
冥想。
古代人就有对应你说的这些的行为学-冥想。
点上一根檀香,或者泡一杯清茶,心静,沐浴,打坐参悟人生的过往,从中悟出些道理来。
心静,才能凝神去思考。
沐浴是因为天热,不会被流汗 蚊子等打扰。
第3个回答  2009-08-19
这是我自己的经验,建议楼主把自己的心念栓在一处,注意听或观自己的呼吸也好,冥想某些东西也好,这些办法都是可以把你的精神收敛,不再扩散出去。一旦每次发现自己有戾气或者又妄想了,就把心念再拉回来,久而久之,自然而然就会平静了~希望对您有所帮助
第4个回答  2009-08-20
我曾看到一本书《养生不如养心》!其中有这样一句话很好,希望会对你有帮助!
过滤负面信息
人脑是个资料库,哪方面的信息你用的多,它的记忆力就会越强,如果你总提及那些不开心的事,这种记忆就会日渐加深,情绪也会跟着低落,他就很难快乐起来!因此我们要学会过滤负面信息,让他沉入谷底,或者干脆不然他进入头脑的资料库当中,直接Pass掉,让头脑翻阅那些开心的积极的信息,这样才能让心理垃圾无处遁形,彻底消散在自然的空气中!