父亲头七供品怎样摆放

如题所述

头七当天的子时,会有牛头马面,大小二鬼,四位阴差鬼兵,护送逝者的魂魄,返还阳间家中。头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅。

当天亥时,由房门走出。家中后人,头七当天可以再家中摆放贡品,贡品当中要禁忌牛肉、马肉和狗肉,荤素搭配,越丰盛越好。

以此来犒劳答谢四位鬼差,不让其难为打压逝者。同时,贡品中也可以摆放先人生前喜好的食物,受用上路。

同时在头七的当天子时,还要在孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮,摆放清水的意思是让先人洗去尘埃,消免灾难,安心上路;摆放五谷粮的意思是,避免煞气,防治犯呼,辟邪驱霉。

这一碗清水和一碗五谷粮,在次日清晨,清水直接洒在门口即可,五谷粮于当天扔于长流水处即可。头七当晚亥时撤下的贡品,连同烧纸银票等各路拜金,与十字路口焚化即可,禁食。

如果在头七日恰逢有人坐月子,此人是不可参加头七祭祀的否则会冲撞已故的人及至随同的阴兵。如果是属于意外身亡的人会拖梦给亲人,有些会是自己未完成的事,有些会是失不得等。

家属做到这样的梦为其做了所拖之事便可以让其不再有任何牵挂安心的踏上黄泉路,至此永不在回来。

“头七”对于上了一些年纪的人来说并不是陌生,不过并不是所有的人都能知道这其中的禁忌。有时触犯了还浑然不觉的大有人在,最终导致家中财运、健康等受损。
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第1个回答  推荐于2019-12-03
每年过年或到了重要祭祀节日,民间家中就会有郑重的祭祀仪式,其本来的含义就是在这一天向生活在阴间的祖先送去吃用的东西,因此供品(贡品)一定是和生活的物品有关。各地的民间风俗不一样,因此祭祀的规矩也不太相同,但大致还有一些规律性的东西。下面小编就给大家讲讲家中祭祀供品摆放的风水讲究以及供品能不能吃的问题。
从供品的品种上,大体有两类,一类是吃食,即点心水果,一类是猪牛羊的肉,简单点的,一碗红烧肉也就行了。从摆放格式上,一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。 比如,一个盘子中的水果起码是三个,或者是六个、九个等等,千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个,或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。但不能只放一盘就认为可以了。 家里摆放贡品可以放在清静之地,切忌不可放在卧室内,应向西或向南,意味着向西方极乐世界遥拜。正中放主灵位或是相片,相片两边放两束(盆)花,相片正前侧方各放一支烛(也可不放),再前面是贡品,可八样(果四糕点四)、可六样(果三糕点三)可五样,不可四样,贡桌正前方香炉一只。大概就是这样,这是家中平时祭拜,如果是家中人刚去世,方位可以不讲究,以客厅为好,贡品除果品糕点外还要有菜,荤素各半,以双数为宜,不可取四。 另外,关于祭祀贡品能不能的问题,个人认为是可以吃的,而且传说贡品晚辈吃了之后可以少得病,保平安,可以长寿,所以家里祭祀完后,饭菜会一家人吃掉,水果糕点之类的会分给晚辈们吃。附:重要祭祀节日(阴历)
清明节:为一年阳明之时,寒去春来,万物始生,正适合踏青维护墓体,多在此日祭祀先人。 五月初五:是中国传统节日--端午节,民间也在此日祭祀先人。 六月十九:观音菩萨成道日,民间有拜观音求救渡的习俗。 七月十五:即鬼节,此日亡人可以得渡,脱离苦海,是灵魂解脱的节日。 七月三十:地藏菩萨生日,将救助一切行善之人。 十月初一:此时寒意已现,民间有送寒衣之俗。 十一月十七:此日祭供有请求佛祖超渡亡灵之意。 十二月二十三:谷称小年,是祭祀迎春之日。 同时,可以在每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭供,以消罪生福,另可按逝者生卒日进行祭祀。本回答被提问者和网友采纳