公公婆婆看不起我，老公不和我一心，我该怎么半？

Question

不知道从那说了，我感觉我自己没有任何的条件和他，和他家的人谈任何的条件，我想他和他假家的人也是怎么认为的吧。
我认识他的时候没有工作，他有一份还不错的工作，我家是农村的，他家里的条件都比较好，有房子，有车，我是单亲家庭，爸爸在我17岁的时候去世了，母亲在一家毛厂上班，他父母身体健康，他爸爸有一份不错的工作，也许因为这些客观的原因，我一直感觉他和他家的人都看不起我，我做什么都是应该的，不需要关心，回报，就好像你一个农村丫头，找到我，我们这样的家庭你还图什么，你应该好好的伺候我们....你要是要回报，不愿意你就滚蛋，我们家也不缺你一个，我儿子又不是找不到媳妇，不用看你的脸色....
这都是我感觉到的，他们对我的态度.....

Answer 1

行有不得，反求诸己，要好好反省。假如你是一位没有钱也没有权，但是处处受人尊敬的人，谁会瞧不起你呢？你现在感觉抬不起头不是他们的问题，你做儿媳和老婆没有做到让他们心服口服，也就是你的本职还没有做好，如何做，请看下面的文字：

为媳者当知媳妇道，行媳妇的本位，奉养承欢，实孝翁姑，正是助夫成德，过家的本然道理，

婆媳虽系异姓的人，然以伦常骨肉的关系，相依终身，休戚与共。虽属异姓，而同宗墓。养老送终。较女儿为尤切近，你想啊！女儿是人家的人哪。谚云：『嫁出门的女儿，如泼出门的水儿。』女儿尽她自己的媳妇道，孝她家自己婆母去了。挂念她何为呢。要能此理明白了，婆母就爱媳如女，实行慈道了。

为媳者当知媳妇道，行媳妇的本位，奉养承欢，实孝翁姑，正是助夫成德，过家的本然道理，宜室宜家。所谓贤媳也。

孝亲之道，当孝婆母的性、心、身，三界。爱其所爱，行其所欲，乐其所乐，勤劳功苦作则是矣。至若婆母，虐待童儿媳，或替儿嫌妻，或宠女贱媳，咳，那真是野蛮民族，不开化，不学道德，腐败社会的现象呢。

语云：教妇初来，这也是真道哇。当媳妇进门之初，即当知其五行的性质，将家政家教家事工作物品等等，指教明白，使媳妇遵从家道，循规进行，不明白处，善为教导，惜爱保护，并渐渐将家务托出，实行老太太的道。享老太太的福就对了。

然亦不可宠爱过甚，养成骄性之病。逢人说媳妇的孝行的好，就是要孝道，享福的法门呢。总之媳妇婆婆，就是实行老太太道与媳妇道，遇境遇之不同，而道亦变通实行，非可拘也。

有说现今潮流，维新女学生，多好高骛远，骄侈自大，轻视伦理，不讲孝不孝的。这是新文明的短处吧？岂知学高品雅，托起愚人是贤人，况知文即达礼，有经济独立之能，尚克自尽孝养之全部，这正是新文明的长处。非可一概而论也。神而用之，存乎其人耳。

夫 妇 道 —王凤仪老善人道德语录

○道是什么？就是阴阳。阴阳是什么？就是夫妇。夫妇各正本位，就合道。道落后天，男无真刚、女无真柔，家庭不和，没好儿孙，殃及社会，天下才不太平，世界才不安宁，这是由于人根不良。我教夫妇明道，天地定位，阴阳气顺，子孙必贤，世多贤人，怎能再乱呢？

○古人说的三纲是——“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”。我所讲的三纲是——一、性纲、二、心纲、三、身纲。生气是性纲倒，骂人是心纲倒，打人是身纲倒。纲字当“领”字讲，今人硬当“刚”字用，要振起干刚，就欺负女人，把领变成了管，把女人当做奴隶、玩物，不是打、就是骂，还以为是应该的，真是欺人太甚！所以我才提倡先天结婚（从俭结婚），使男女平等。

○我所讲的三纲是，不动禀性是性纲，不起私欲是心纲，没有不良嗜好是身纲。丈夫只可领教妻子，不可管教女人，一管便是不纲啦！骂女人是动威风，女人虽不敢还言，可是恼气已存在心里了；打女人是动杀气，女人虽不敢对打，可是恨气已存在心里。这种恼恨之气，当时发泄不出去，将来必遗传给子女身上，这不是管女人的大害吗？人是习而不察，真是愚得可怜！

○古人所说的三从是——在家从父、出嫁从夫、夫死从子，对也从、不对也从，那叫盲从。现今的女子有三赖——在家赖父母，出嫁赖丈夫，老了赖儿女，也不算对。我说女子有个真三从，就是性从天理，心从道理，身从情理。所以我提倡储金立业，为的是打倒三赖，使女子当个自立的人。

○我常说讲道德要男女各正本位，男子以刚正为本，什么叫刚呢？刚就是不动性（不发脾气）。什么叫正呢？正就是合乎正理。女子以柔和为本，什么是柔呢？柔就是要性如水。什么是和呢？和就要合于理。所以刚正就是柔和，柔和也就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样，人就是习而不察啦！

○究竟怎样才算是“达彼岸”呢？我说男人必须明白女人的道，女人必须明白男人的道，才是人人都“达彼岸”了呢。

○现今的夫妇，不是男管女，就是女管男，或是互相管辖、互相搅扰，真成为“地狱家庭”了！我提倡男女自立不相管辖，正是化地狱为天堂。

○世人最愚，不是男管女，就是女管男，以为是自己的人，非管着不可，这叫“抢男霸女”，一旦死了，男的另娶，女的再嫁，谁也不管谁啦！人为财物争贪不已，死后也得扔下，不是愚是什么？总而言之都是为己心重。

○我讲的夫妇道，也就是阴阳道，夫妇和、阴阳气顺，互相不克，不但不生病、不夭亡，而且家齐、子孙昌旺。所以我说，男子要明女人的道，女人也要明男人的道，家庭才能和乐。现今的人男管辖女，女依赖男，男人打女人，女人怨男人，这叫阴阳不合，家庭怎能幸福呢？

○王复干讲《易经》说：“天一生水，地六承之。”我问他：“水是主柔和的，你常耍脾气，怎能算天一生水呢？”朱循天问我：“这两句话，应该怎样行呢？”我说：“男人定住性纲，不发脾气，就是天一生水，女人能托满家，才算地六承之呢。”

○男人所以为男人，因为有女人。所以男人必须明白女人的道。女人所以为女人，因为有男人，所以女人必须明白男人的道。若是男人没有女人就成了鳏夫，女人没有男人就成了寡妇，就不叫做男人和女人啦！

○男女在没结婚以前，都是以尽孝为主。结婚以后，男人以尽夫道为主，女人以尽妇道为主。男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆、下教子女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心，所以不论男女，都必须明道，才能尽孝呢。

○夫妇相处，最好是没说，说好、会宠起骄气；说不好，会引起争辩。不相关的人，好歹都不动心，把夫妇也看做不相关的人就合道了。

○志界夫妇是忘情的，意界夫妇是淡情的，心界夫妇是牵情的，身界夫妇是粘情的。粘情的就搅，牵情的就怕，淡情的能长，忘情的能真。好也没说，歹也没说，来也没说，去也没说，才是志界夫妇。

○志界夫妇是没说的，是互相感恩的，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会互相管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妻，因为是照着财势上来的，所以糟糕。

○君子求己，小人求人。我说求己的是先天，求人的是后天。今后的夫妇要夫不求妻，妻不求夫，各做各事，各尽其道，应聚就聚，应散就散，聚也不相搅扰，是和和乐乐的，散也不相挂念，是自自然然的，这就是先天夫妇。

○我常说，看女人的意，知男人的身。看男人的心，知女人的身。象王三姐虽住寒窑受苦，可是在她的意念中，她的男人准当王侯，后来真封王了。李学惠的意念里，总以为她的男人打吗啡、不成材，最后果然不成材。我的心里存着我的女人必当老师，我的儿子必成为读书人，后来真都那样了，这便是实例。

○男子要以志成，女子要以意成。

○天生人都是有福的，为什么享福的少，受罪的多呢？是被风俗刮的，迷了路啦！当官的贪赃，是太太累的；儿子抛弃父母，与弟兄争财产，是为了妻子；违国法、丧良心，都是为了妻子。没有妻子的为自己享福。从这看来，当女人的把忠臣孝子都吃光了，还以为是向着男人，其实是欺负男人。

○女人助夫，要考查男人所交游的都是些什么样的人？所谈论的都是些什么样的话？读书人谈话若是没有义气、心性狭窄，做官的若是不讲廉耻、好贪赃，当女人的若能把他劝化过来，才真是助夫成德呢！

○我一生过人的地方，是为了公益，立志办女义学以后，不再顾妻子。别人做的善事很大，总免不了顾妻子，所以不如我。朱循天过人的地方，是绝不管妻子，他劝她六次，她不但不听，反而一定要离婚，他也没动性，所以高出众人。俗人笑他怕老婆，我说他是三纲领的“状元”。

Answer 2

我一直感觉他和他家的人都看不起我，我做什么都是应该的，不需要关心，回报，就好像你一个农村丫头，找到我，我们这样的家庭你还图什么，你应该好好的伺候我们....你要是要回报，不愿意你就滚蛋，我们家也不缺你一个，我儿子又不是找不到媳妇，不用看你的脸色....

你有以上的感觉很正常，有可能是因为你原生家庭给你的心理阴影所造成的，不是一种正知见，因为你内心有种不平等心理作用所以才会感觉受到不平等的对待，你的这份感觉是因为你内在需要被关怀，但遗憾的是你没有受到足够的关怀，所以你潜意识不断受着未获得关怀的痛苦，这种苦叫“求不得苦”这种苦会影响你的正知见，会令你把问题往偏执方向想，“你要是要回报，不愿意你就滚蛋，我们家也不缺你一个，我儿子又不是找不到媳妇，不用看你的脸色....”这段话是你由于偏执而臆想出来的，其实你的家公婆可能并不是这样认为的。

有势利之心才会感到势利存在，试下以一种布施的心去生活，或者你会发现世界很美好，而且会感到活得很有意义。

Answer 3

你不要想的这么复杂，做媳妇不要跟做女儿比，做媳妇已经是成人了，好好做媳妇的本分，公公婆婆怎么做是他们的事，你已是他们家的儿媳妇了，尽量对他们好点，不要计较小事，也不要在老公面前说他的爸妈不是，男人最不喜欢老婆说父母的不是，你这样做你老婆就会听你的，公公婆婆也会被你感化的。

Answer 4

上面那楼废话那么多，晕死！

你自己心态有问题，其实好不好是自己决定的，你觉得自己好就行了，别人看不起你是一回事，你自己看不起自己才是最要命的！

你如果有积蓄有时间的话，找几个朋友做点小买卖吧，女人不能靠别人，别人也靠不住，有钱才是硬道理！本回答被提问者采纳

Answer 5

你老公一家都是三观不正的人，嫁人贵在人品，他父母这样你婚前可能不知道，但你跟你老公谈恋爱的时候不可能不知道他的脾性，你说了你老公家人的收入情况，但是没说你的收入情况，你的收入很低吗，如果你月入过万，估计他们不会这么轻视你，如果你月收入一万，他们还这样轻视你，你完全可以反击，说你们既然这么看不起我们农村人，那你们再找个高贵的城里人吧，老娘不受你们的窝囊气了，然后带着小孩回娘家。反正你父母也在城里安家了，害怕没地方去嘛？先冷战一个月再说，一个月内他们家人说什么全置之不理，如果你老公说要离婚，你可以随时奉陪，抢孩子？随时打官司奉陪！你要有这种底气才可以。说真的，婆家人的态度包括你老公对你的态度都是你允许的，你要是有点骨气有点尊严，都不会允许他们这样三番两次说自己父母家人。别说什么是为了孩子才留在这种家庭，孩子留在这样的家才是毁了，看看你老公吧！多么一个自私自利愚蠢的人！如果你收入不是很高，五千以下，其实拮据点养小孩也够，要是离婚了绝对会要男方付抚养费的，他一个事业单位的员工，敢不付抚养费，共有财产也要平分的？去单位闹一遭都让他分分钟害怕。孩子已经七岁了可以上学了，不用老人帮忙带了，接送的话可以找父母帮忙一下。说真的，对付这样老公这样的公婆办法多了去了，你最大的问题就是软弱，你老公竟然能说出自己的饭自己煮这种话，是我都气炸了，分分钟马上带小孩离开，他敢动我一根手指头我让他好看！