学生作品:赵奕 指导教师:景慧颖
(结构:层进式 语言:质朴有力 例证:陌生化 提出解决的出路、有建设性意见 运用反例让说理走向周严，使行文富有变化。)
审视、观照、一分为二、理性地，汲取其合理性，舍弃其文化糟粕，进而让优秀文化因子得以较好地传承，为今人所用。由此观之，批判继承传统文化不仅是对过往历史的尊重态度，更是一种社会文化传承责任意识的直接彰显。
传统文化可谓是包罗万象、气象万千，涵盖了社会生活的诸多方面，无论是历史文学，哲学艺术，抑或者是土木建筑，一切皆为传统文化的有效构筑元素。如果没有传统文化，我们今日的社会文化必成为“无源之水”、“无本之木”。退一步说，我们今天社会的百家争鸣、百花齐放正是得益于我们对传统文化的敬畏、赓续。
读史书，知兴替，明兴亡之理；阅哲理，穷究天人之际，洞悉“天人合一”之理，明晰人与自然和谐相处的重要性，领悟
荀子“制天命而用之”的教诲；览文学艺术，陶染心灵，升华砥砺自己的审美意识。一言以蔽之，优秀文化可以不断纯净我们的心灵，改善我们的精神状态，能让我们在这浮躁功利、名缰利锁的社会中“独善其身”，“独守一片宁静”，它更能导引我们精神的发展方向。
然而，现实社会对传统文化的“折腾”、“解构”令人担忧。例如，清明节、中秋节，其固有的文化内涵逐渐被现代媒介所侵蚀，它不再是“温情脉脉”的精神寄托，却沦为纯粹的消费性节日。另外，面对着青年人戏弄
屈原、恶搞
杜甫等历史文化名人，面对着传统戏剧、漫画、名人故居日益被“边缘化”，我们不禁要问：传统文化是否会在当今社会发生断层，其固有的魅力是否会逐渐消失！因此，保护继承传统文化，我们青年人责任旁贷，我们青年人义无反顾！
面对传统文化，我们需要做到以下几点：第一、保护优秀的传统文化。第二、不断创新传统文化。（戏曲如何适应今天众人的趣味的确应当注意，但不能完全抛开传统，中国的戏曲无论如何改革，组成中国戏曲的基本元素还是应该保留，中国戏曲的基本特点是不能变的。）
最后，
中国传统文化历来都是主动接受异域文明的洗礼的，兼容并包，展现大国文化的宽容性，像当年
佛教、西方思想、
少数民族思想融入中国传统文化中一样。鉴于此，今天的我们在批判继承传统文化的同时，也应该打开胸怀，自觉地汲取异域文明中合理因子，为己所用。