在北宋时期，中原和北方的墓葬主要表现为仿木结构的砖室墓，起初结构简单，中期逐渐成熟，演变为等边多角形，装饰也从简单变为复杂，如壁画和雕花格子门。单室墓为主，后期大型墓分为前后两室，壁画反映了墓主的生活场景，如“开芳宴”。北宋末年，杂剧雕砖出现，体现出文化交融。北宋帝陵如巩县，严格遵循堪舆术，形制独特，有献殿和神道石雕。
长江中下游地区的宋墓，以长方形砖室墓为主，多为夫妻各葬一室，随葬品包括陶瓷、漆器和铜镜。江西、福建等地有陶瓷俑，如十二时辰俑和神煞俑。四川地区流行石室墓，常刻有“开芳宴”和孝子故事。南宋帝陵简朴，称为“攒宫”，与北宋陵制有所区别。
辽代墓葬具有契丹特色，方形与圆形墓室并存，贵族墓常设多室。壁画和彩画反映了游牧生活，随葬品包括马具、武器等。晚期受北宋影响，壁画内容与北宋相似。辽庆陵保存完好，壁画描绘了捺钵行宫的生活场景。
金代墓葬受辽宋影响，前期多室砖墓，后期砖室墓广泛使用仿木结构和雕砖，表现生活场景。元代仿木结构简化，以壁画和雕砖装饰，砖室墓艺术接近尾声。南方元墓沿南宋制，多为长方形砖室，使用特殊防腐措施以保存尸体。
明代陵寝承袭北宋和汉唐传统，如凤阳皇陵，形制相似但创新了宝城和明楼的设计。明十三陵规模各异，形制统一，玄宫模仿宫殿，如定陵有前殿、中殿和后殿等结构。
人类将死者的尸体或尸体的残馀按一定的方式放置在特定的场所，称为“葬”。用以放置尸体或其残馀的固定设施，称为“墓”。在中国考古学上，两者常合称为 “墓葬”。在墓葬中，往往还包含着各种随葬的器物。古代墓葬作为考古调查发掘的对象之一，所提供的资料远远超过了研究墓葬制度本身的范围。但墓葬制度仍是考古研究中的一个重要的课题。根据迄今的调查发掘，中国至迟在旧石器时代晚期已有墓葬。在阶级社会中，墓葬制度突出地体现了阶级关系。在各个时代，民族和地区的特点， 在墓葬制度中也得到了充分的反映。