古人对万物的雅称美到极致《心》
「心」的别称
1、【灵府】：指心。
“故不足以滑合，不可入於灵府。”——《庄子·德充符》
“与君言语见君性，灵府坦荡消尘烦。”——唐·元稹《去杭州》
2、【灵台】：指心；心灵。
“不可内於灵台。”——《庄子·庚桑楚》
“灵台无计逃神矢，风雨如磐故园。”——鲁迅《自题小像》
3、【灵明】：心灵。
“何谓心?身之灵明，主宰之谓也。”——明·王守仁《问》
4、【斜月三星】：心的字谜。
“灵台方寸山；斜月三星洞。”—《西游记》
5、【一寸】：指心。古人谓心为方寸之地，故称。
“我有方外客，颜如琼之英。十年尘土窟，一寸冰雪情。
——宋·苏轼《次韵答王巩》
6、【方寸】：指心。脑海。
“凡有异同，蓄诸方寸。”——唐·刘知几《史通·自叙》
7、【方寸心】：指心。心处胸中方寸间，故称。
“我叹方寸心，谁论一时事。”——唐·贾岛《易水怀古》
8、【方寸之地】：指心。
“吾见子之心矣：方寸之地虚矣。”——战国·郑·列御寇《列子·仲尼》
9、【寸心】：指心。旧时认为心的大小在方寸之间，故名。
“文章千古事，得失寸心知。”——唐·杜甫《偶题》
10、【寸田】：心田，心。
“寸田无制棘，佳处正在兹。”——宋·苏轼《和饮酒》
11、【寸肠】：泛指胸臆，心间。
“省趋弘阁侍貂瑞，指痤恩深刻寸肠。”——唐·韩偓《感旧》
12、【丹赤】：赤诚的心。
“幸明灵之一临，鉴此丹赤。”——唐·黄滔《祭南海南平王》
13、【丹府】：赤诚的心。
“接士尽盛德之容，亲仁罄丹府之爱。”——《文选·陆机<辨亡论>下》
14、【丹心】：赤诚的心。
“丹心失恩泽，重德丧所宜。”——三国魏·阮籍《咏怀》诗之五一
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”——宋·文天祥《过零丁洋》
15、【上玄】：道家称人的心脏为上玄。
“中有童子冥上玄。”梁丘子注：“心为上玄，上玄幽远，气与神连，故言冥
上玄。”——《黄庭内景经·肾部》
16、【火宫】：指心脏。
“心部之宫莲含华”唐梁丘子注：“火宫也，心腾之质象莲华之未开也。”
——《黄庭内景经·心部》
17、【径寸心】：心在胸中占径寸之地，故称。
“以我径寸心，从君千里外。”——南朝梁·沉约《钱谢文学离夜》
18、【天植】：犹心志。心意。
“天植者，心也。天植正，则不私近亲，不孽疏远。”——《管子》
19、【孔窍】：指心窍。
“难道是我福至心灵，竟把聪明孔窍都洗开了不成!?”
一清·李渔《奈何天·形变》
20、【精舍】：指心。
“定心在中，耳目聪明，四肢坚固，可以为精舍。”—《管子·内业》
21、【心君】：心。古人以心为一身之主，故称。
“省事心君静，忘情眼界平。”——宋·陆游《夏日杂咏》
“烟水幸堪供眼界，世缘何得累心君。”——宋·陆游《对经》
22、【天君】：旧时谓心为思维器官，称心为天君。
“心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。”——《荀子·天论》
“嗟吾知几何，为六人之所分，方恨尘之起灭，常颠倒其天君。”
——宋·苏轼的《沉香山子赋》
23、【中君】：指心。
“夜分众喧死，耿耿抱真履，中君湛以宁，不为外官使。
——宋·苏舜钦《夜中》
24、【中虚】：指心。
“夫人之中虚也，不得其所欲则疑，得其所不欲则惑，疑惑载于中虚，则荆棘
生矣。”——《子华子·北官子仕》
“至人悟一言，道集由中虚。”-一宋·苏轼《读道藏》
25、【心田】：内心。
“泽雨无偏，心田受润。”——南朝·梁简文帝《上大法颂表》
“性海澄渟平少浪，心田酒扫净无尘。”——唐·白居易《狂吟七言十四韵》
26、【心地】：佛教语。指心。
“我自观心地，莲花出淤泥。”——唐·寒山《诗》之二六七
27、【守灵】：道家对心脏的别称。
“心神丹元字守灵。”—《黄庭内景经·心神》
28、【绛宫】：道教称心为绛宫。
“重中楼阁十二环。”梁丘子注：“谓喉咙十二环，相重在心上。心为宫，
有象楼阁者也。”——《黄庭内景经·若得章》