____别再让我______ (作文)急急急急急急急急 要记叙文

前面写人物 后面随便 只写个题目或题材也可以 不用整篇

宝贝别在让我看见你的泪
在你转身离开看着你的背影时,我还能忍得住了.可是在站台上,眼泪一瞬间滑落,预兆都没有半分.走了一路,哭了一路!
我一个人不孤单,想一个人才孤单.
除了上班和睡觉时间,我们每时每刻都是在一起的,习惯了牵着你的手,习惯了一抬头就能看见你的脸,习惯了每天天快黑的时候看着你推开房门露出半张脸……而现在,只有我自己生活在这个熟悉的城市里了。
从此,
我还是会在你下班前给你发短信问你什么时候下班;
在你下班后盼望着有人来敲开我的房门;
每天早上你还没醒的时候发短信说“老公我醒了,你呢?”
每天告诉你说杯底的水千万别喝了
每天想象着我在你的身边让你一抓就能抓住我的手了
每天的感觉就象你亲我的脸一百次了
有一阵风吹过,那是我的手拍拍你的的背让你走直了
会有陌生人代替我坐在你的对面陪你吃米线
不吃我剩下的饭你也一定要吃饱,长胖!
自己记得去买水果吃,买奶喝
夜晚的广场上每个与你擦身而过的人也许就是我
没有人和你一起压跷跷板了,但是我一样能看到你脸上的笑容
以后的每一天的起床后和睡觉前我会给你发短信陪你聊天
每天刷牙洗脸的时候记得对着镜子微笑,因为我能看的到
无法和你用石头剪子布决定谁做主了,就一切都听你的!
……
无数个细节无法忘记,那我们就永远不要忘记!
这样的日子并不苦难,每天我不是都在笑吗?没有人让我象现在这样快乐和幸福过。希望你一定把我的嘱咐牢记在心。
宝贝,别再让我看见你的泪,因为你在哭的时候我的心都碎了!别难过,我们离下次见面的时候不是有更近了一些吗?每个等待的日子都是这样值得期待!
没有你的日子里我会更加珍惜自己,没有我的岁月里请你也好好保重自己!
中国别在让我为你哭泣
今年,时值纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利六十周年之际,中国方面发表了许多文章,有的揭露日本侵华罪行,有的谴责日本否认罪行,有的怒斥日本美化侵略,但所有这些文章我都不愿看,因为它们太消极了,太暗淡了,太悲惨了,看了只会让人悲哀,气愤,伤心伤脾,总而言之,除了给中国人一种精神折磨外,别无他益。这些文章是属于保守的、退缩的、让人只知回忆的东西。我希望看到鼓吹复仇的文章,因为它们才会使人开朗,振作,给人以希望,指示人未来,但我的希望落空了,最后什么也没看到。可怕的是,中国年年推陈出新,把那段悲惨史一遍遍地讲给自己人听,在中国人的心灵上进行长期的狂轰滥炸,到最后也许只能麻木中国人的灵魂,将其变成一个个死灵魂。因为看多了悲惨史,谁都会渐渐地麻木。不幸,这一点已露出了一些迹象来了。当小孩子在电影上、书籍上看到那段悲惨史时,百分之九十九的人都会产生强烈的复仇念头,但长大后这种念头就日渐消失,到最后甚至还成了一个顽冥不化的反复仇者。这是何等的让人心痛!多年来,中国在大力宣传爱国教育,但是那些爱国教育不过是让自己多看看怎么挨人打,多看看自己的女同胞怎么让人蹂躏而已。如《火烧圆明园》、《鸦片战争》和《南京大屠杀》等等,让人不忍卒看。而在看这种片子时,每一中国观众身旁都站着一个“博爱而宽容”的中国人,一旦中国观众燃烧起复仇的火焰,这个“博爱而宽容”的中国人就会赶紧去提来一桶冷水,把他心中的火焰浇灭,并且教训他几句:“我们不能复仇,因为”于是中国观众一时又没有复仇的火焰,继续观看这爱国片,后来又燃烧起了复仇的火焰,这个“博爱而宽容”的中国人又赶紧去提来一桶冷水,把他的火焰浇灭如此循环不已。在这里,中国用一种最残忍的手段把中国人的天性最大限度地激起来,让中国人心中的复仇的火焰泼辣辣地燃烧,足可以毁灭整个人类,而又用一种最残忍的手段把这一天性压制下去,使中国人从心底认为自己刚才的想法是最罪恶最野蛮的,是完全应当否定的。在这种不停地奔走于两个极点的情况下,中国人的心灵就完全扭曲了。事实也正是如此。

在中国人眼里,复仇是个反动的概念。本文若得发表,我想信,百分之九十九的中国人看了后都会说:“这是一篇反动的文章!”这点我敢拿我对民族复仇主义的忠诚来打赌。可见,现在的中国人已经愚昧到何等程度。

中国是个唐僧式的国家,唐僧的性格即是中华民族的性格。唐僧便是这样,昏聩懵懂,不分是非,懦弱无能,战战兢兢,诚惶诚恐,百无一用; 明知是杀人的盗,他也要饶恕;明知是吃人的妖,他也要放掉;他一次又一次地遇妖,一次又一次地吃妖的苦头,却一次又一次地予以饶恕;孙悟空要除恶诛凶,他要阻挠,甚至念紧箍咒;他心中只有“不许杀生”,只知讲仁行善,而没看到别的东西。唐僧这么做,却还能得到回报,他成了佛;而中国却成不了佛!

为我们的民族性格而惆怅慨叹的人们啊!为祖国的前途命运担忧抑郁的人们啊!我们一起去祖国各地看看吧!可是我们看到的是什么样的情景啊!在乡村,我们看到的是大大小小的唐僧;在城市,我们看到的是大大小小的唐僧;在学校,我们看到的是大大小小的唐僧;在工厂,我们看到的是大大小小的唐僧;在机关,我们看到的是大大小小的唐僧;在祖国各地,我们看到的都是大大小小的唐僧 !

中华民族是个自虐型的民族,中国人对自己人百倍的残忍,而对别人则百倍的仁慈。中国人对同胞是冷漠的、厌恶的、凶残的,而对外国人却是热心的、喜欢的、敬畏的。在抗日战争中,中国人对日本俘虏优待备至,把他们像老爷似的供养起来,宁愿自己吃少点、吃差点,也尽量让日本俘虏吃多点,吃好点;日军撤退后,中国人民无微不至地抚养日本人留下的孩子,用中国人自己的话说:“孩子是无辜的。”但是,我们太迷信“无辜的”这个词了,把它抬得太高了。我们这么做,完全扭曲了自己的人性。当狼咬死我们的孩子时,我们却不能打死尚在吃奶的狼崽,甚至还得将它抚养大。--这是中国人的看法。中国人真的又把“无辜的”这个词抬得太高了么?不尽然。中国人想来不会忘记文化大革命吧!

在那场所谓的革命中,中国人对那些所谓“地富反坏右”的子女又何其残忍无情啊!他们被迫与他们的父母“划清界限”,被*离出校门,被剥夺政治权力,被关被打遭受各种非人的待遇。因为按照中国人的说法,“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”;爱屋及乌,恨屋也及乌。实际上,中国的传统倒是:子女要为父母的罪孽负责,父母不好子女也不好。但是,这种观点只适合于来对付自己的同胞,对待异族人,却完全不是这样。中国人会自然而然地、不加思索地、毫不留情地迫害本国“恶人”的后代,而对异族人,那怕你摆出一万条理由,他们也决不会去惩罚人家的后代,所以中国人会如此信奉“日本人的后代是无辜的,我们不能去复仇”这条谬论。

在抗美援朝战争中和自卫反越战争中,中国人会无微不至地关怀美国俘虏和越南俘虏,给他们以教育,给他们吃好的穿好的,给他们发工资,给他们以娱乐场所,让他们跳舞,玩耍。相反,抗美援朝时被美俘虏的中国士兵虽然在狱中表现英勇,可在回国后却倍受刁难与歧视,并遭到无情的政治迫害,连民间人士也对他们如此。十年动乱中,无数所谓“牛鬼蛇神”惨造迫害,有的被活活折磨而死,有的被迫自杀。害人的人并不一定是“四人帮”或他们的党羽,而包括普通群众。更有可怕的是,亲人相残,而且表现得忠心赤胆,并没怀有一丝野心,也没有流露出一丝不忍。中国人在文化大革命中用尽酷刑拷打自己的同胞,但是所有那些酷刑从没有施之于日本人,哪怕是罪行累累的日本人。所有这些,都表明了中国犯了自虐病,对自己人残忍,对别人仁慈。中国会花费无数人力物力去把一个罪恶的外国人改造成一个善人,同样又会花费无数的人力物力去把一个善良的中国人打成“恶人”。

中国人会把自己身上的肉割下来给那些酒足饭饱的外国人做佳肴,而不愿丢一碗饭给一个饥饿待毙的同胞。中国男人,要是外国人割去他的睾丸,他也不过是对着人家象流着口涎的傻瓜一样嘿嘿一笑而已,而要是哪个中国人瞪了他一眼,他一定会把人家的眼睛挖掉。

也许有人会把这些现象解释为别有原因,但是,我要说的是,所有他们讲的原因都不过是一种表象,还远没有接触到问题的实质与核心,文化大革命之所以能产生,其根本原因是中华民族存在深深的自虐症,或者说,中国人根本不爱同胞,不珍惜同胞的生命、权力。

试问,如果没有那样的中华民族的性格,又怎能发动起那么浩大持久的“文化大革命”?单靠几个有野心的政治家是无法掀起那么大的风浪的。所以说,“文化大革命”不仅是中华民族的一场灾难,更是中华民族的一场耻辱。在那场耻辱和灾难中,中国人的一切人性中的劣根性表露无遗。

这些年来有些明智的中国人认为中国之所以落后,一个原因就是因为中国的“内耗”太多,这是很新颖也很有见地的见解,这种观点实际上说明了中国人存在着自虐的心理,以致中国内乱无穷。中国人对自己的同胞残忍无情,寸利必争,绝不宽容,让步,而对异族人,中国人却表现得惊人的宽容,大度。

我先前总不清楚,为什么中国人时善时恶,好像很矛盾,但后来懂得了,中国人是对外国人善,对同胞恶。外国人好像很讲人道,其实他们是对本国人讲人道,而对别国人讲兽道。

中国被欺凌被蹂躏达一百年,可是我们来看看中国人对此的反应吧!

某中国人说,中国要发达,就必须做三百年殖民地。

某日,几个中国青年在看《南京大屠杀》时,囔道:“怎么不多演演‘密席密西’女人的情景?”

某年,有人主张将《南京大屠杀》改名为《南京1937》。

某些中国人说,中国往往杀了几个日本士兵,结果人家报复,反而杀了我们一村的人。

某地,出现这样的照相馆:里面设置了旧日本军服和军刀,去照相的人化装成日本军官留影。

某地,出现了名为“共荣花园”的花园。

多年前,我在上初中,亲眼目睹一个老师对我们振振有词地说:“其实要是我们也侵略人家,也是一样的。”

最令一个国家悲哀的恐怕不在于遭受侵略,而在于她遭受侵略后,自己的儿女却还讥笑她,攻击她,污辱她。这其实又很正常。人都相信强权,公理是不顾的。“落后就要挨打”,好像不打就不对,打却是义务。中国遭受列强侵略,挨骂最多的不是那些列强,而是中国自己。

《读者》1994年第8期上一篇文章《荒丘》讲了这么一个故事:日本侵华时,有一个村把九个日本士兵打死,后来日军进行血腥报复,将这全村的人都杀了,然后将他们埋入一座大坟,又把那些日本士兵的尸体埋在那座大坟上。数十年过去了,那座小坟一直压在大坟上,谁也没动它。中国改革开放后,一个日本人来到中国,找到那座坟,花钱请中国人修那座小坟。中国人竟照办了。那些压在日本人下的中国冤魂,在九泉之下恐怕要表示强烈的抗议了。我们来看看日本吧!1971年12月12日,日本的“东亚反日武装战线”炸毁了北海的兴亚观音像和殉国七士墓碑,1972年4月6日又炸毁了横滨的总持常照殿, 1972年10月23日又炸毁了札幌的北大北方资料室和旭门的“风雪群像”。在这方面,中华民族居然连一个倭族都不如。

中国有过世界上最反动最无耻的大卖国贼,和世界上数量最大的“汉奸”,这些人给中华民族带来了无穷灾难,这些人带来的灾难比其他任何国家的卖国贼给他们国家带来的灾难都要大得多。这是中华民族的悲哀。

中国人爱国意识是很淡薄的。百年之辱使得中国人产生了浓厚的自卑心理,因而中国人不大喜欢自己的国家,而向往外国。中国人会自豪地说:“你中国要是没有美国放原子弹炸日本,打得赢日本么?”“你中国被日本打成那个样子!”“你中国多穷!”“美国那么发达,你中国打得赢么?”这个“你”字加得最好,好像他不是中国人,而是外国人。中国人便是这样,你要是指出了中国的缺点,他会兴灾乐祸,而不会思图改变中国这一缺点,甚至他自己都会不思进取,甘于堕落。也许有人会反驳我的观点,并举出建国初有许多科学家、艺术家等人不顾艰难险阻回到祖国的事例作为反面论证。可是,这些人都是少数,而且是特殊人所为,而我说的却是多数,且是普通人所为,因而更具代表性。

中国人恭顺、怯懦、软弱、柔和、仁慈、愚善、自卑,缺少冒进、强悍、粗野的性格,要让这样的人复仇,实在难呐!1949年以来,中国没出现过一篇宣传复仇的文章,这是一个奇迹。只是这奇迹是一种悲哀。纵然复仇是非正义的,甚至是反动的,但由于中国蒙受了莫大的耻辱,中国也应出现一篇宣传复仇的文章,这才是正常的。可是这种文章始终没有出现。中国已到了不正常的顶峰。要是其他国家也蒙受了中国这么大的耻辱,那么它们的宣传复仇的文章必会如雨后春笋般暴出。
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第1个回答  2010-10-22
妈妈,别再让我伤心

亲爱的妈妈,有一件事在我心里已经藏了两年多了,我几次想当面对您说,可是怕您接受不了,话刚到嘴边,又都咽了回去。妈妈,今天趁我们写作文的机会,我就把憋在心里的话掏给您。
妈妈,我是一个活泼、有自尊心的女孩,不愿意您不分场合地在别人面前无端地指责我。可是您偏偏不给我留面子,老是当众出我的丑。
记得一个星期六下午,全家人正在乐呵呵地谈笑。突然,敲门声响起,原来是张老师来家访。我一看是张老师,心里发了慌,心想,呀,糟了,张老师肯定是来告我的状的:上次语文考试,我因粗心,考了89分;昨天,我又逃避了做值日……这些事,我都瞒着妈妈。唉,今天难免要挨一顿骂,都怪自己不争气。我的心里就像打翻了五味瓶,不知道什么滋味。可是,我万万没想到,张老师不但没有告我的状,而且还表扬了我,说我学习不错,上课认真听讲,作业按时完成。可您听了,却对我发起了评论,说:“这孩子,都是我把她给惯坏了,平时连地也不扫,吃完饭桌子也不擦……张老师,您可要好好教育她呀!”接着,您又向张老师说我这说我那,一连说了我一大堆的缺点,臊得我脸上火辣辣的……
妈妈,您真让我伤心!老师来家访,您就不能说我好的地方吗?难道我就没有优点了吗?我知道您关心我、爱护我,但是我不希望您那样做。您想过没有,您的女儿已经长大了,已经有自尊心了。您知道吗?妈妈,我真的恳求您以后多给我一些尊重,成为我的知心朋友。亲爱的妈妈,您能答应吗?

爸爸,请别再让我每天流泪了
爸爸,虽然我知道,从小到大都是你照顾我,可上了学,你就变得不一样了……

小学一年级到二年级时,我的成绩都是班上数一数二的,可到了三四年级,我的成绩渐渐滑落,你变的严厉了。三年级好不容易过去了,又到了让我苦恼的四年级,每天我的作业都会错。当我看到你每天给我讲题的那双专注的眼神,都让我觉得很自卑。当你不耐烦时,你会骂我,每天我都觉得不好受,每次听到你生气的声音,我的鼻子都会酸酸的,忍不住流泪……

爸爸,请你别再让我每天流泪了,我的错我会改,你就答应我吧,好吗……