古语有云：君子坦荡荡，小人常戚戚。我一直比较相信老祖宗们说的话，虽然不敢说自己就能称的上君子，但至少我也一直有着这个意愿，尽量做到胸怀坦荡，不拘小节。然而最近发生了一件事情之后，让我不禁要冷静下来思考一些问题了。古代君子之所以可以坦荡，那是因为相比人际关系错综复杂的现代社会，古代社会相对比较简单，古人对知识和人品的崇拜也远远高于现代社会。然而在当今这个“大鱼吃小鱼，快鱼吃慢鱼”激烈竞争的社会，即便是君子，除非你生活在真空中，否则你也不可能每天做任何事都坦坦荡荡。为了生活，你当然更是无法保证做的每一件事都无懈可击。正因为这样，即便你想坦荡，但是一旦得罪小人，人家想来害你，是怎么都能找到理由的。可能是在学校待的时间相对较长一些，相对比较单纯些，看人也比较乐观一些，在我眼中好人还是多数，所以做任何事情都可以坦荡而为之。然而经历这件事情的时候，我想我也许该重新定义这件事情。记得儿时看电影的时候，我经常在看每部片子的时候都会在努力去区分哪些是好人，哪些是坏人，对好人特别是英雄崇拜之极，对坏人恨之入骨。然而随着逐渐长大，我慢慢发现电影里面其实并无绝对的好人，坏人之分，他们这些人不过是在利益面前做出的不同选择罢了。虽然在电影中认识到这点，可是在生活中却继续在犯这个错误，试图将身边的人用绝对道义上的好人、坏人来区分，现在终于发现自己错了，其实我觉得应该这样来划分生活的人：愿意为别人的利益牺牲自己的利益，这是好人；会争取自己的利益，但不会故意伤害别人，这是聪明人；为了利益可以伤害别人，这是俗人；即便是没有利益，也会去伤害别人，这是笨人；任何利益都不去争取，这是“超人”。尤其Jim说了一句话提醒了我——所谓好坏，其实不过是不同人在不同利益下表现出来的一种行为、一种选择而已，而往往利益越大，人的这种劣根性就暴露的越明显，我们举个简单的例子，大家会经常在公交车上看到让座的，但是大家什么时候会在长途火车上看到有人让座呢？恐怕看到的更多的是为了争一个座位发生冲突吧。这正是因为这个道理，公汽上让个座，可能损失也就是多站个几十分钟，然而在火车上让座，恐怕至少也得站上十多个小时，在这种比较大的利益面前，人们往往退缩了。所以，现代君子应该把对人和对事分开，有个很好的朋友告诉了我这样一句话让我受益匪浅——乐观做事，悲观看人。这里并不是要否定社会上好人多数，而是要明白这个道理，在联合国开会的时候即便大多数国家都同意认可的提案，但是拥有往往因为常任理事国的一票否决就给枪毙了，而现实中也往往因为政策的不合理给了这些小人们一票否决权的机会。因此，君子者，行事可以坦荡，但是在对人上一定要有所提防，因为利益面前，每个人都可能会做身不由己的事情，所以，宁可得罪君子，不可得罪小人。做人的时候不提做事。你要是想先做成什么事情，必须先做人，让别人认可你这个人，你不说事，别人都会自动来问你来帮你。你要找张三帮忙，这件事对他是举手之劳，但对你个人乃至公司却关系重大，你怎么办？送礼？不知道人家喜欢什么，爱好什么，怕送错了出问题，那就先吃饭，找个档次高一点的饭店，吃什么您自己来点，吃好了您想什么节目我来安排，要打麻将那我就输钱给你，要想娱乐我陪到底，想要添置点东西一天内搞定。如此一来，即使你不开口，张三都已经不好意思了，他必然会主动开口帮你办事。相反，如果你和他吃饭的时候就主动把你的来意挑明：“张三，来干了这杯，那件事你是不是帮我办了”，完蛋了，你人还没做，就要先做事，坏了规矩，事情有可能就在这一句话上泡汤。我一贯主张低调做人，高调做事。低调做人，并不是什么事情都退在后面，自己的利益被别人剥夺强占也不发任何声音，自己的人格被别人侮辱也不反抗，这不是低调，这是懦弱。低调做人，是不要太招摇，不要有点小本事就拿出来显摆，不要有事没事就往领导跟前凑然后做出一副领导面前红人的模样，什么事情自己心中都要有数，要清楚，自己有本事慢慢拿出来用，在别人最需要的时候拿出来用，乐于帮助别人，为别人服务。你不帮助别人，等你需要帮助的时候就没有人来帮助你，你不为别人服务，不知道怎样得到你为其服务的人的认可，什么时候才会有人为你服务？高调做事，也不是喊着口号抗着红旗让满世界的人都知道你要做什么，而是你对自己所做的事情看的很透彻，把握其根源和关键，在自己有把握的时候以一种很高很专业的姿态去做，漂亮的做好做成功。当然，你要是没有把握还是先在家里好好琢磨琢磨，再找人商量商量，请教请教，如果还是没有完全的把握，那你就尽力去做，出了问题自己尽力去解决。事情是自己做的，但别人都看在眼里，没有哪个领导是瞎子，嘴上不说，心里都明白是怎么样。别害怕做替死鬼，出了事情必然有人承担，如果能轮到你承担，说明你已经具备了承担的能力。别害怕自己的劳动成果被别人剥夺，因为你做的事情，自然有人看在眼里。要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调要有信心，事情做好了，你的做人水平就又上了一个台阶。
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