“苏世独立，横而不流”意为：独立于世，保持清醒；横立水中，不随波逐流。远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流，比喻高洁的节操。出自先秦屈原的《九章.橘颂》。
原诗（节选）：
《九章.橘颂》（节选）先秦：屈原
嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？
深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。
释义：
赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。 你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。
你扎根深固难以移徙，开阔的胸怀无所欲求。 你疏远浊世超然自立，横耸而出决不俯从俗流。
扩展资料：
《橘颂》，句句不离对橘树的描写，句句不离对橘树的颂扬——从橘树种植时的“受命不迁”、“深固难徙”，到花朵盛开时的“绿叶素荣，纷其可喜”，再到果实成熟后的“青黄杂糅，精色内白”——屈原对橘的挚爱，就洋溢在这“文理允备”、层层展开的诗句之中。
这诗句，跨越两千余年来到我们面前，仍然可以呼唤起我们心底的一份虔敬，我们似乎依然听得到诗人伫立在橘树下轻声的吟哦。
按照常理推断，后半部分的文字应该还是在写橘树，只不过赋予橘树更多人的色彩。诗人一面写橘，一面把自己追慕的品格，把自己人生的志向融进去了，像清朝林云铭所说的：“看来两段中，句句是颂橘，句句不是颂橘。
但见原与橘分不得是一是二，彼此互映，有镜花水月之妙。”——这才是诗的妙趣！诗，就是要用一个又一个意象的“符号”来解释世界、赋予现实世界意义。
参考资料来源：百度百科——苏世独立，横而不流
参考资料来源：百度百科——橘颂 （橘颂）
“苏世独立，横而不流”意思是：独立于世，保持清醒；横立水中，不随波逐流。远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流，比喻高洁的节操。
出处：出自战国末期楚国屈原的《橘颂》。
原诗：
后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷緼宜修，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。
译文：
橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。你的品质坚贞不变，生长在江南的国度啊根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜。枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽外观精美内心洁净，类似有道德的君子。
长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵啊，你幼年的志向，就与众不同独立特行永不改变，怎不使人敬重坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求你远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流小心谨慎，从不轻率，自始至终不犯过失。
遵守道德毫无私心，真可与天地相比。愿在万物凋零的季节，我与你结成知己。内善外美而不放荡，多么正直而富有文理，你的年纪虽然不大，却可作人们的良师。品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样。
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《橘颂》是中国诗歌史上第一首咏物诗。在《九章》中，《橘颂》的内容与风格都比较特殊，毫无失意的悲愤情绪，情调十分开朗乐观。
作者托物言志，巧妙抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。借物抒志，以物写人，橘的崇高精神全部流转、汇聚，成了身处逆境、不改操守的伟大志士精神之象征，也和遭馋被废、不改操守的作者叠印在一起。
这样既沟通了物我，又融会古今，由此营造出了清人林云铭所赞扬的“看来两段中句句是颂橘，句句不是颂橘，但见（屈）原与橘分不得是一是二，彼此互映，有镜花水月之妙”的奇特境界。这种借咏物来寄志的写法，开创了我国咏物诗的先河，给后代以积极影响。
就诗歌写作的艺术技巧而言，《橘颂》全用四字句，间以“兮”字做衬。这种句式，简朴而有节奏感，适合于表现青春进取的内容。
将诗人对橘树所象征的精神追捧宣泄得淋漓尽致，感情汹涌奔泻，可以称得上是我国诗歌发展史上“咏物诗”的开山之作。“兮”字放于句尾，说明诗人创造的楚辞体还处于探索和形成阶段。
本回答被网友采纳意思是：
独立于世，保持清醒；横立水中，不随波逐流。远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流，比喻高洁的节操。
出自战国末期楚国屈原的《橘颂》。
原诗
后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷緼宜修，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。
翻译
橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。你的品质坚贞不变，生长在江南的国度啊根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜。枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽外观精美内心洁净，类似有道德的君子。
长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵啊，你幼年的志向，就与众不同独立特行永不改变，怎不使人敬重坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求你远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流小心谨慎，从不轻率，自始至终不犯过失。
遵守道德毫无私心，真可与天地相比。愿在万物凋零的季节，我与你结成知己。内善外美而不放荡，多么正直而富有文理，你的年纪虽然不大，却可作人们的良师。品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样。
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赏析：
《橘颂》中国文人写的第一首咏物诗，诗人以橘树为喻,表达了自己追求美好品质和理想的坚定意志。“橘”与诗人屈原的形象之间有着紧密的联系,体现了诗人屈原忠于楚国,
至死不渝的精神,体现了诗人高洁的人格形象等。作者借橘树赞美坚贞不移的品格。作者认为橘树是天地间最美好的树，因为它不仅外形漂亮，
“精色内白”“文章烂兮”，而且它有着非常珍贵的内涵，比如它天生不可移植，只肯生长在南国，这是一种一心一意的坚贞和忠诚，
再如它“深固难徙，廓其无求”“苏世独立，横而不流”，这使得它能坚定自己的操守，保持公正无私的品格。最后作者表达了自己愿意以橘树为师，与之生死相交的愿望，这也是作者志向的表达。
《九章·橘颂》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品。这是一首托物言志的咏物诗，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白。
全诗可分两部分，前十六句为第一部分，缘情咏物，重在描述橘树俊逸动人的外美，以描写为主；后半部分缘物抒情，转入对橘树内在精神的热情讴歌，以抒情为主。两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。
本回答被网友采纳苏世独立【sū shì dú lì 】，横而不流兮【héng ér bú liú xī】。
释义：你清醒地独立于世，宁愿绝水横渡也不随水流去。
1.出处
《九章--橘颂》先秦：屈原
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷緼宜修，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮？
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
2.译文
天地间生长着一种佳树，那是橘树，习服这一方水土。天生的习性不能移植，只生长在南国荆楚。根深坚牢难以迁徙，那是因为它心志专一。碧绿的叶子，洁白的花朵，缤纷一片令人心喜。枝条繁密刺儿尖利，挂满团团的橘实。绿中透出点点橘黄，色彩多么斑斓绚丽。鲜艳的外表，纯洁的内里，如同可担重任的贤人志士。枝繁叶茂，风姿美丽，美得真是无可挑剔。啊，你自幼的志气，就与众人殊异。你卓然独立从不变易，怎不令人可敬可喜！根深坚固难以迁徙，心胸坦荡别有希冀。你清醒地独立于世，宁愿绝水横渡也不随水流去。你断绝私欲谨慎自守，永不会犯错误。你坚守美德从无偏私，为人高尚可配天地。我愿与日月共生死，长结友谊不离不弃。至善至美而不过分，枝干坚直又有纹理。你虽然年纪轻轻，却可做人们的老师。你的德行可与伯夷相比，为人榜样，供人学习。
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