作家亦舒说，经过观察，发现老人可以分为两种：
一种到了八九十岁，凡事都已看开，性格豁达乐观，什么都能包涵容忍，一切都无所谓，简直有御风而行的逍遥潇洒；
另一种老人越活越斤斤计较，益发纵容珍惜自身，对于一杯茶，一碗饭，甚至一盆洗脸水，均啰啰嗦嗦，千般挑剔，再好也不够好。
《人间值得》的作者就是第一种老人。她叫中村恒子，一位90岁的日本老奶奶，工作了70多年，至今仍在岗的心理医生。在这本书中，她将凝结其一生智慧的，关于工作、爱、人际关系、幸福、死亡的理解娓娓道来，给无数人以心灵的滋养。
似乎回到了若干年前故乡的院子里，外婆一边拍着蒲扇，一边缓缓地叙说着往事。那份从容和通透，给了我们更多的勇气面对生活的琐碎和无奈。
01岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常
这位恒子奶奶貌不惊人，体格纤弱，身高只有1米48，体重仅40千克。她的人生并没有轰轰烈烈，只有平平淡淡。
她有5个兄弟姐妹，父亲是一名小学教师。父母宠爱两个弟弟，他们要求她“从女校毕业后要么当老师，要么嫁人，总之尽快自食其力”。
1945年，16岁的恒子拎着包袱，一个人从尾道前往大阪投奔叔叔学医。二战后期，美国轰炸机时常来袭。无论去哪里，死亡都如影随形。在大阪的学校生活才开始两个月，日本战败。经历时代煎熬和不少波折后，恒子最终走上精神科医生的道路。
恒子的婚姻生活并不美满。她婚后发现丈夫酗酒如命，“总是在一家喝完又去另一家喝”。生完两个孩子后，她重新开始工作，既要承担养儿育女的艰辛，还要面对丈夫与父母之间的紧张关系，更有精神科医生的高负荷工作，可以说家里和职场处处是烦恼。
度过了最艰难的时光，等到孩子们都成家立业，她的丈夫突然脑梗塞，行动不便需要照顾，直到去世。葬礼结束不到一个月，已经76岁的恒子奶奶，再次接到工作邀请，回到每周六天的工作模式。
面对人生的种种不如意，恒子奶奶却不疾不徐，内心坚韧。她在人身边，就像纤细的烛光暖暖地闪耀着，让人重新充满活力。
她认真地告诉我们：人间值得！
这大概就是罗曼罗兰所说的英雄主义吧，认清生活真相之后依然热爱生活。
02人生不必太用力，坦率接受每一天
万物之始，大道至简。恒子奶奶的人生观明白如话，特别朴素。她既不潇洒，也不高效，但无论什么时候，都会做好眼前的事。在她的身上，看不到任何执念。
恒子奶奶88岁以前，每周都工作6天，每天工作满满。但是她对于为什么要工作，并没有那么崇高的理由，她觉得“ 为了钱而工作” 并不可耻，是理所当然的事情。工作质量不完美没关系，调整思路也可以，关键是不要中途放弃。“ 与其追求完美而挫折不断，不如以笨拙的方式坚持下去 ”。一切符合天性，顺其自然。
恒子奶奶和家人、朋友、同事都保持着舒服的距离。她认为， 他人有他人的人生，自己有自己的轨迹，来则欢喜，去则放手 。这样分清彼此，就没有过多执着和期待，也少了过度的警戒。
即便对于自己的儿子，她也划清界限。她独居在与儿子同一小区的隔壁房子。在她看来，“ 结婚之后，就把儿子交给了儿媳妇，孙子当然也是由他们夫妇管教” 。这种适当的疏离，减少了生活中许多的矛盾。
走在人生边上，恒子奶奶却并不害怕死亡。她说，人只要出生，就会面对死亡。死亡即生命的终结。她甚至拜托经常来接她的司机师傅：“如果到时间我还没出来，可能我已经死了，请您去隔壁告知我的长子。
无论何时，她都是一副坦然自在的状态，给人的感觉是“这样活着便很好”。
03不必光芒万丈，照亮某个角落就足够了
史蒂芬·柯维在《高效能人士的七个习惯》里设计了一个特别的心灵之旅：
假设你正在前往殡仪馆的路上，要去参加一位至亲的丧礼，抵达之后居然发现亲朋好友齐聚一堂，是为了向你告别，亲族代表、友人同事或社团伙伴即将上台追述你的生平。那么你希望人们对你经历的生活有怎样的评价？
扪心自问，人生的开始，我们总是对自己有过高的期许，似乎什么都想拥有。现实生活中，我们遭遇内卷，经历焦虑，理想被冲得七零八落。当曲终人散，繁华落尽，最后我们会发现，能彪炳史册的毕竟是极少数，而我们最终成为了平凡的大多数。
到了生命的终点，回头审视走过的路，会发现一切风轻云淡，之前执着追求的目标好像并不是你特别在意的。正如杨绛所说：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
恒子奶奶有一句座右铭： 能照亮某个角落就足够了。 无须功成名就，只要在自己所在的环境中释放自己的力量就可以了。无论在职场还是家庭，能为周围的人提供温暖的光亮就足够了。
04结语
或者，在每个人一生的绝大多数时光中，既没有欣喜若狂，也没有撕心裂肺，既没有风度翩翩，也没有吃相难看，有的只是普通的样子与普通的状态。
那么，我们可以和恒子奶奶一样，选择做一缕微光，或温暖过去，或照耀未来。当微光吸引微光，微光照亮微光，必将驱散人生的阴霾，走向希望的远方。