“相濡以沫，不如相忘于江湖”的下一句是“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道”。这话出自《庄子》中的散文《大宗师》。这两句话意思大概就是，泉水干涸了，鱼儿相依在陆地上，靠着对方呼出的气活着，与其这样相濡以沫，不如离开对方，相忘于江湖中，大家都落得个自在。而正式因为如此，很多人把这句话当成了爱情的一个信仰，但是其实这句话的本意，并不是像我们想象的一样。
很多人读到这句话的时候，第一件事想到的就是爱情的故事，非常忠贞不渝，毕竟两个人就如同那两条因为河水干枯而相互依靠的鱼一样，但是我们结合庄子生活的那个时代，就可以发现这两句话并不是用来形容爱情的，而且古人的思想比较保守，再加上庄子本身就是一个大思想家，更不会因为儿女情长之事而感慨。其实按照语句的情况，两条鱼处于当时的困境之下，若是不相濡以沫根本没有办法生存下去，而这这正是当时庄子的理念之一，泉水已干，对于两条鱼来说死是必然的。与其大家这样挣扎着，不如放下一切，不执着于生与死，唯有这样才能获得人生的大自在。他表达的更多的是为了突出人生的一种思想境界的追求。
而后一句话“与其誉尧而非桀也”的意思也很明确。尧是传说中上古时期的明君，是“五帝”之一。而桀则刚好相反，是一个暴虐无道的庸君。但这句话却说，大家赞美尧而贬低尧其实并没有什么意义，不如把善恶都忘掉，把一切都归于道。读到“相濡以沫，不如相忘于江湖”这十一个字的前后句以后，很多人都不愿意再提这个网红金句了，因为前后两句的观点确实不为大多数人所接受。但是这句话并非是爱情中要洒脱或者形容爱情忠贞最后被迫分开难舍难分那么简单，它的原意包括了两重思想上更高的境界：第一就是是对生死不要太过执着；其次是对善恶不要太执着。这体现的都是老庄物我两忘的道术。
原文写的是：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
这话出自《庄子》中的散文《大宗师》。这两句话第一句的意思是，泉水干涸了，鱼儿相依于陆地，靠着对方呼出的气活着，与其这样相濡以沫，不如离开对方，相忘于江湖中，大家都落得个自在。
初读这第一句话，很多人或许会觉得这有些说不过去。两条鱼处于当时的困境之下，若是不相濡以沫根本没有办法生存下去。但这正是庄子的理念之一，泉水已干，对于两条鱼来说死是必然的。与其大家这样挣扎着，不如放下一切，不执着于生与死，唯有这样才能获得人生的大自在。
而后一句话“与其誉尧而非桀也”的意思也很明确。尧是传说中上古时期的明君，也是“五帝”之一，历来为大家所推崇。而桀则刚好相反，是一个无道之君。但这句话却说，大家赞美尧而贬低尧其实并没有什么意义，不如把善恶都忘掉，把一切都归于道。
读了“相濡以沫，不如相忘于江湖”这11个字的前后句后，很多人都不愿意再提这个网红金句了，因为前后两句的观点确实不为大多数人所接受。这11个字的内容说的并非是爱情中要洒脱那么简单，它的原意包括了两重：首先，是对生死不要太过执着；其次，是对善恶不要太执着。这体现的都是老庄物我两忘的道术。
虽然后人对此句进行了美化，将它理解为这是庄子希望大家都活得更加自在。但不可否认，它这段文字的字面意思并非如此简单。如果说不执着于生死没什么错，那不执着于善恶显然不为现代大多数人所接受，这就是很多国学大师不愿提它后一句的原因。
这两句话意思大概就是，泉水干涸了，鱼儿相依在陆地上，靠着对方呼出的气活着，与其这样相濡以沫，不如离开对方，相忘于江湖中，大家都落得个自在。而正式因为如此，很多人把这句话当成了爱情的一个信仰，但是其实这句话的本意，并不是像我们想象的一样。