正如我们所知，反对奥运会的理由有很多。此处简要概述了九个原因。这里提出的观点总结了在各种研究中更深入和详细地分析的想法。不幸的是，与奥运会的大规模政府和商业宣传相比，对奥运会的批判性分析几乎没有受到关注。
这里无意批评敬业和才华横溢的运动员及其支持者。我也没有说奥运会没有任何价值。相反，我的论点是它们存在如此大的问题，最好完全废除它们。
1. 民族主义奥运会是强权政治的舞台。纳粹政权利用 1936 年柏林奥运会来提升其声望。美国政府领导抵制 1980 年莫斯科奥运会，以抗议苏联入侵阿富汗。苏联政府领导抵制 1984 年洛杉矶奥运会，主要是作为对 1980 年抵制的回报。
通常的说法是体育和政治不能混为一谈，但实际上奥运会从一开始就具有政治意义。政治涉及有关举办奥运会和哪些国家可以参加的决定。抵制奥运会被用来施加政治压力。正是因为体育似乎是中立的，所以将其用于政治目的才如此有效。
各国政府为了赢得奥运会胜利的声誉，组织了精英运动员的培训。在奥运会上，运动员之间的竞争变成了国家之间的竞争。如果他们的国家不这样做，运动员就不能参加。个人和团队的胜利被视为国家胜利，以旗帜和国歌为象征，并在世界各地传播。特定国家的媒体报道往往偏向于本国的运动员，反映并强化了民族主义。
国际奥委会（IOC）是一个高度不民主的组织，由成员国的代表组成。国际奥委会是国际政治斗争的载体。举办奥运会被视为提升国家声望的机会。各种政治面貌的国家——自由民主主义、共产主义、法西斯主义、军事主义——都接受了奥运会，这表明奥运会缺乏道德核心。国际奥委会寻求所有国家的参与，但不适用任何标准。
2. 商业主义企业利益通过赞助奥运会本身以及赞助运动员和将运动员用于商业目的而渗透到奥运会中。媒体将奥运会打造为一个巨大的奇观，促进专业化和商业化。
有名的运动员可以从利润丰厚的代言中获利。体育运动的成功成为销售产品的一种手段。金牌成为运动员和商业赞助商赚钱的一种方式。商业主义和民族主义逐渐将奥运会变成了专为全职运动员、专业人士而设的事业。
奥运会已经成为主要通过电视转播的大生意。大众媒体利用体育向广告商推销节目。奥运会以其终极体育赛事的形象，是营销人员接触全球观众的梦想。
通过巨额的电视收入，国际奥委会本身已成为一家大型商业企业，像跨国公司一样运作。它的决定越来越多地由资金流动决定。
3. 竞争运动会完全是竞争性的。这意味着大多数竞争对手最终都是输家。重点是一些顶级赢家，而更多的人挣扎了多年却以失败告终，有时是由于运气不好或体育机构的诡计。无论如何，国际竞争的性质意味着只有一小部分人可以最终成为赢家。
高风险的竞争——奥运奖牌——意味着不惜一切代价将目标变成胜利。获胜的压力鼓励了非法药物使用、训练技巧的保密、试图对对手进行心理操纵以及在受伤时进行训练和比赛。
强调竞争和胜利意味着更具参与性和合作性的体育活动形式被边缘化。对于社区中的几乎每个人来说，体育运动在身体和精神上都是令人满意和有益的。只有当主要目标是参与而不是在竞争中获胜时，才会发生这种情况。奥运会是运动员之间和国家之间的精英比赛。对奥运成功的痴迷破坏了合作性、参与性运动的目标。
4.男性统治从一开始，奥运会的参与者、教练和官员总是比女性多得多。女运动员获得的资金较少，可以参加的奥运会项目也较少。许多国家奥委会没有女性成员，也没有女性参加奥运会。
奥运会所包含的项目大多是给男性带来优势的项目，特别是强调力量和速度的体育项目。例如，大多数跑步和游泳项目会在几秒钟或几分钟内结束。在马拉松游泳等超耐力项目中，女性甚至比男性更接近，但较短的项目在奥运会中占主导地位。同样，强调精确度和技巧而不是力量的事件会给女性带来更好的机会。很可能选择或设计让女性在与男性直接竞争中获得平等机会的赛事，但这从未被考虑过。相反，女性应该适应男性运动。这也有助于保持对竞争而非合作的重视。
男子在奥林匹克运动中的统治反映并加强了男子在世界上大多数国家最受关注的运动中的优势。
5. 种族主义奥运会是由欧洲精英创立，并以西方体育为基础。通过世界范围的奥运宣传和国家荣耀的竞争，越来越多的这些运动在没有大众追随的国家被采用。
许多非西方国家有着不符合西方模式的本土体育和游戏的悠久历史。这些传统都被淹没了。国际奥委会以西方的体育观点为主，似乎没有注意到非西方的风格和传统。更不用说奥运团队内部和之间可能发生的种族主义。
6. 暴力许多运动，如拳击、射箭和标枪，都是以战争技能为蓝本的。许多运动本身就涉及暴力，包括表面上“非接触”的运动，例如篮球。与体育相关的激烈竞争和党派之争常常导致观众变得咄咄逼人。在许多情况下，体育赛事已成为实际战争的导火索。一般来说，竞技体育反映而不是减少社会其他部分的暴力。
举办奥运会是为了促进和平与和谐。相反，它们只是为事件中的个人之间以及国家之间争取权力和地位的斗争提供了另一个继续暴力的场所。1896 年雅典奥运会的举办激发了希腊民族主义，导致了 1897 年与土耳其的战争。奥林匹克运动无力将其促进和平的最初目标变为现实。
7. 名人
奥运会培养了一种名人文化，以牺牲非精英参与者为代价，关注明星。观众认同奥运英雄，认为他们具有勇气和正直等道德美德。然而，专业赛事加上对获胜的溢价意味着奥运运动员通常不是合适的榜样。他们可能会以牺牲整体健康为代价来发展某些技能和优势，以牺牲其他承诺为代价进行竞争，或者比公平竞争或帮助他人更重视个人成功。这不是运动员的错，而是精英比赛的一种症状，在这种比赛中，胜利者被媒体美化，成为国家成功的有力象征。
奥林匹克级别的比赛越来越成为先进科学技术在设备、训练、心理和药物（合法和非法）方面的应用之间的斗争。例如，在自行车运动中，最快的自行车和最好的自行车手一样能获得胜利。身体被当作机器对待，作为实现获胜目标的手段。
复杂的科学和技术干预措施的作用越来越大，这意味着没有最先进设施的个人和国家会受到影响，从而为奥运会内置的种族主义创造了另一个层面。可以采取措施来克服这一点，例如通过向竞争对手随机分配标准设备，但这不符合具有技术优势的政府的利益。
9. 观众
观看奥运会等体育赛事有助于将观众（尤其是男性）融入竞争性争取成功的主导价值体系。在享受娱乐和支持自己最喜欢的球队或运动员的幌子下，体育观众被灌输了这样一种假设：生活就是一场比赛，规则是公平的，大多数奖励都归赢家，输家只有自己惹的祸。这些想法对于让工人保持在通常的跑步机上很方便。正是由于竞技体育和竞技商业之间的相似性，体育隐喻（“公平的比赛场地”、“得分”）在非体育领域如此普遍。