古代坟和墓的区别是什么?

如题所述

一、形状不同

1、墓一般是平的,不高于地面。

2、坟是在墓上还堆起一个土包,以做标记。

二、埋葬之人尊卑不同

1、知识分子的,或有一定知名度的,不是当官的,特指墓 。

2、奴隶,农民,下层人民的,特指坟。

扩展资料

坟与墓:坟字繁体从土从贲,“贲”意为“前冲”,“土”与“贲”联合起来表示“冲天而起的墓”。

墓字从莫,莫字意为日在草丛之中,时当黄昏,太阳下山,死者此时下葬,与太阳一起隐没,故墓葬不垒坟包。结论:坟者有土包耸起,表示死者有冤屈,心中不平,如周武王克商,命令加高殷王子比干之坟,即表示比干死得冤;墓者地表平平,表示墓主系正常死亡,没有冤屈。

古时称墓之封土成丘者为坟,平者为墓;对称有别,合称相通。后指埋葬死人的穴和上面的坟头(堆土)。通称“坟墓”,尊称“祖坟”。

文献:

1、《周礼·地官·大司徒》:“安万民,一曰媺宫室,二曰族坟墓。”

2、《史记·郦生陆贾列传》:“足下中国人,亲戚昆弟坟墓在真定 。”

3、《南史·虞寄传》:“且兵革已后,人皆厌乱,其孰能弃坟墓,捐妻子,出万死不顾之计,从将军於白刃之间乎?”

4、《二十年目睹之怪现状》第九四回:“你看筑起铁路来,坟墓也要迁让呢,何况祠堂!”

5、魏巍《东方》第六部第十一章:“ 杨雪 的坟墓就在松风里 的南山上。”

参考资料来源:百度百科-坟

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第1个回答  2020-09-20

这个‘坟’和‘墓’一看觉着没有什么区别,都是代表着人死后归宿。

其实从字面意思来,从规模来看这个坟和墓还有很大区别。

坟一般都会带着墓字一起出现,坟这个字指在死人埋葬后封土上凸出成丘状,这个是坟。

这个是形声字,就是根据当时发生事件和一部分声音来组成汉字,一开始坟这个字不是这么写,是土字旁边加上贲,才被叫做坟。

而坟从规模上来说只是一个人,或者最多两个人合在一起下葬,就一副棺材大小面积。

坟可以搭着墓一起来用,但是墓不能和坟一起用,就是说了可以说坟墓,不能说墓坟。

墓是一般和穴字搭着用,因为一座墓很大,最小墓穴也有三四个坟墓那么大,是一座完整版地下宫室。

我们从字面意思来看,可以把他们当作一个意思,都是用来指人去世后归宿。

但是一个墓穴,里面会有一个正房间,还有一个陪葬品房间,有一个陪葬人房间,还要有很多条通向房间通道,有得墓穴里会有很多暗器机关。

墓穴很讲究,坟墓是子女请教风水先生去自己家祖坟地里看风水,然后挖出一个人棺材大小面积地方。不会有什么其他房间来做陪葬。

即使在古代有些文人墨客,商户家里,有人去世了修葺坟墓也只是两个人棺材大小,不会超出两个人棺材大小面积。

只有三品以上官员才有资格给自己修墓穴,但是里面空间和讲究就是更分等级。自古君王和侯爷墓穴都是规模超级大,里面内容丰富,机关也是很多,就连陪葬品和陪葬人都是有讲究。

墓是很大规模一个地下宫城房间,而坟就是一个小小土坑。所以他们之间还是有很大区别。

第2个回答  推荐于2019-11-12

坟:埋葬死人筑起的土堆。

墓:上古时期凡掘塘穴葬棺木,盖土与推平,不植树者称墓。

坟与墓:坟字繁体从土从贲,“贲”意为“前冲”,“土”与“贲”联合起来表示“冲天而起的墓”。墓字从莫,莫字意为日在草丛之中,时当黄昏,太阳下山,死者此时下葬,与太阳一起隐没,故墓葬不垒坟包。结论:坟者有土包耸起,表示死者有冤屈,心中不平,如周武王克商,命令加高殷王子比干之坟,即表示比干死得冤;墓者地表平平,表示墓主系正常死亡,没有冤屈)。

古墓,指的是有史以来已经死亡的人的坟墓,一般是指那种具有代表性和研究价值的的坟墓。亦译古冢。特指欧洲大陆史前时期的墓地,古墓中一般中国的比较有历史研究价值。

历史时期可以大致分为近代和古代,中国人有独特的丧葬习俗,即入土为安,所以民国以前入土即可称为古墓,民国至今入土不能称为古墓。

古时称墓之封土成丘者为坟,平者为墓;对称有别,合称相通。后指埋葬死人的穴和上面的坟头堆土)。通称“坟墓”,尊称“祖坟”。

坟墓是应该敬畏的地方,而不是可怕的地方。因为坟墓意味着一个生命的终结,而人总有终老的一天。走进坟场,总会有一种宁静而肃穆的感觉,那是对生命的敬畏!雨果《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》:“既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!”

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男清明祭祖,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。

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第3个回答  2006-07-09
坟是埋葬死人筑起的土堆,墓是墓地,即埋葬死人的处所。《方言》卷十三:“凡葬而无坟谓之墓。”坟和墓的区别是明显的。《礼记.檀弓上》:“古也墓而不坟。”据说殷人的墓地上是不筑坟堆的。到了周代,开始在墓上筑坟堆,但仅限于贵族阶层,这就是《周礼.春官.冢人》所说的,“以爵等为丘封之度”。丘是王公之坟,封是诸臣之坟。坟堆的大小取决于爵位的高低。这时,不但有了坟,而且坟上要种树。《白虎通.崩薨》:“天子坟高三仞,树以松;诸侯半之,树以柏;大夫八尺,树以栾;士四尺,树以槐。”至于庶人,“不封不树”《礼记.王制》,就是说,既不封土起坟,也不种树。坟的作用,主要是作为墓的标志。据《礼记.檀弓上》记载,孔子合葬了他的父母以后,说:“吾闻之,古也墓而不坟;今丘也,东西南北人也(意谓我是四处奔波的人),不可以弗误解也。于是封之,崇四尺。”坟上植树,主要也是作为墓的标训。汉仲长统《昌言》说:“古之葬者,松柏梧桐以识坟也。”
第4个回答  2018-04-04
中国的墓葬建筑中深深渗透着礼制的内容。皇帝死后的埋葬地称「陵」,诸侯称「封」,大夫称「坟」。坟丘的大小、衣襟棺椁、墓葬仪式都是按等级严加规定的。

坟,本义为高出地面的的土堆,后指埋葬死人的地方.
墓,坟墓,埋死人的地方.
在古代,这三字是有区别的,“墓”和“坟”同为埋死人之所,但“墓”一般是平的,不高于地面。而“坟”呢,是在墓上还堆起一个土包,以做标记。所以古人有“墓而不坟”的说法。
  从上面两段话可以看出,墓并非专指贵人所用,所以王爷为坟平民为墓也不足为奇了。