我们终将变成自己讨厌的那种人，这到底是不是一件坏事。我认为这是一件坏事，而且，我会竭尽所能让自己不变成自己讨厌的那种人。
说说为什么我会觉得我们终将变成自己讨厌的那种人是一件坏事，原因有这么几个：
原因之一，我之所以讨厌某种人是因为我在一些事情上对这一类人的处事风格价值观的不认同。我讨厌溜须拍马之人，最终我变成了这种人我会觉得很恶心。我觉得我自己的价值观怎么扭曲了呢、曾经的那个我呢，那个坦坦荡荡光明磊落的我呢，这个变化我会认为自己是在变得更差，可能，因为溜须拍马，我的职位上升了，我的工资提高了，我的物质生活改善了，但是我的精神生活呢，我精神层面的那些东西呢，深夜里，想到自己变成了自己曾经最讨厌的那种人，我只觉得背后一阵阵凉风，精神很空虚，很难受，就这一点，我就认为，这是一件坏事情。
原因之二，我变成了我自己最讨厌的那种人，说明我摒弃了我的信仰，我遗忘了我曾经追求的那个目标，关于做一个怎样的人的目标。这是一件很悲哀的事情，我们在不停的往前走，像是爬山一样，我们不去回头看，最终也忘了自己为什么在爬山，自己究竟是想成为一个登山的勇士还是一个依靠他人的力量登上山的人但弃他人于不顾的人呢、我们忘记了出发前的信仰，成为了后者，你不觉得会很讽刺吗，多么的可笑。
原因之三，既然问题是我们都将会成为自己
讨厌的那种人，这到底是不是一件坏事？既然提出了这个问题，对这个问题还心存疑问，就说明，我们在这个问题上还有的救。成为自己最讨厌的人，变成了自己最不想看到的样子，忘记了初心，忘记 了信仰，忘记了年少时的誓言，没有信守与自己年少时做到约定，本身这就是一件不值得被原谅的事情，而且就是一件坏事。
这个问题本身就是一种导向性。“变成自己讨厌的人”？你都说了讨厌了，那就是讨厌了！讨厌本来就和喜欢是反义词，都讨厌了，那肯定会产生不好的情绪，是坏事咯！
然而，我想这个问题既然提出来了，那就需要我们在用社会的、辩证的观点来看，而不能武断地下结论。
我们小的时候都看过《安徒生童话》里面一个著名的短篇《皇帝的新衣》，这个故事的情节就不用我多说了，全国的人都不肯说皇帝光着身子，只有一个小孩说出了真话：他没穿衣服！
多么讽刺，全国的大人都不说真话，只有一个小孩说真话！那么，到底是说真话好，还是说假话好呢？
我们小的时候从幼儿园开始，老师就教育我们要说真话，不能骗人；如果骗人就不是好孩子，《木偶奇遇记》里的匹诺曹就是因为老是骗人，鼻子才会不断变长。
我们回想一下，自己小时候是不是非常讨厌说假话的人？可是我们长大以后，在社会大染缸中“翻了几番”、滚了几滚以后，谁还能拍着胸脯说，自己从来没有说过假话，梅雨说过“善意的谎言”呢？
比如说你的同事买了一件一点都不适合她的衣服，快递打开之后她迫不及待地穿上，然后问你好看不好看？你会直接告诉她：这个衣服显得你又黑又胖，让他赶紧去退了嘛？
你肯定会打个哈哈说：哎呀，还不错……挺好看的，对吧？人家的钱买人家的衣服我干嘛那样毒舌呢？
我想，这是如今大部分人的想法：能不得罪人就不得罪人，不是鸡汤文还有一个说法就是：“情商高就是不得罪人”；通俗点讲，就是让所有跟你交往的人都感觉到很舒服。怎样让别人感到很舒服？除了在与朋友的交往中多替对方着想、不要太斤斤计较之外，日常的言语交流中，说话不要太锋芒毕露、不要太轻易表态也很重要。一个“毒舌”的人，无论他内心是否真心这样想，都不会有太多的人喜欢。
其实变成自己讨厌的人好像并没有那么糟糕，我们终究会变成自己讨厌的人，过着本不该属于我们的生活，会最初的自己渐行渐远。是一件坏事吗？我觉得我现在有一些部分就变成了自己曾经最讨厌的人的样子，但是我知道我的这些部分是为了什么改变，也知道真正的自己留在哪里，所以成长就是这样吧，因为社会因为命运我们终究会变，但是也更认识到真实的自己，把真实的自己留给自己和爱的人吧。
我觉得变成我们自己讨厌的样子未必不是一件好事，是在被迫长大中的一种妥协，是我们不再选择逃避而是勇敢的挺进暴风中心的勇气，是在这个时间节点我们做不到的事从而学会了改变，更重要的是会让我在内心默默的感谢曾经遇到过的温柔，原来我们都曾被温柔对待。也许很多人都不会承认，也不想承认。可是现实就是如此。步入社会，我们会有很多的无奈，谁又能保证自己能一直能坚持自己的本真，我们所坚持的东西。并不一定在社会实用。
爱情也是如此，要从走心开始，三观合才能融化油盐柴米的无聊，好像我们终究会变成自己曾经讨厌的人，追名逐利，最深处的初心却没变，和妈妈去菜市场买菜不会讲价，不是因为家境很富裕，因为卖菜的叔叔阿姨种菜很辛苦，他们的皱纹和肤色是奔波生计的伤害总之，我们变成我们讨厌的样子其实并不是那么的难，也没有那么糟糕，在28岁未成年里，记得曾经看过一句话“我们终究会变成自己曾经讨厌的样子”而凉夏是幸运的，至少她被17岁的自己又拉回来了，全剧觉得有好多地方解释不通，而且在最开始老干部拒绝凉夏逼婚时，我也不造自己为嘛就跳戏，总是觉得当时男神内心的独白是“我已有心如，而且有女儿了，请放过我这个有家室的人吧”是不是很搞笑。。
《红楼梦》里面曹雪芹最喜欢什么？姑娘。最讨厌什么？婆子。所以姑娘一定要写死了，因为姑娘只要还活着，就会变成婆子。——蔡康永
是的，我们终究会成为自己最讨厌的人，我们曾经最讨厌什么样子的人，是那些做事圆滑的人，但后来我们却在努力让自己事事圆润长袖善舞不是吗？我们曾经最讨厌什么样子的人，是那些自以为是能说会辩叽叽喳喳的人，后来的我们却希望自己能说会道能言善辩不是嘛？我们曾经最讨厌什么样子的人，我们曾经讨厌那些会钻营的勾心斗角的人，可后来的我们却希望自己步步高升。我们曾经是那么的讨厌有钱的人富二代，对就是仇富心理，但后来的我们却是那么的努力一切的努力就只是为了让自己让自己的孩子成为一个有钱人富二代。再后来等到我们成为了这样那样的人，却开始反思这样的成为究竟是好还是不好。
没有错，原来的你是那么的讨厌圆滑的人，可是后来的你觉得却上善若水，可能在有的时候那些无伤大雅的妥协更像是与世界与他人与自己握手言和吧。原来的你是那么的讨厌能说的人，他们是那么叽叽喳喳惹人烦，但后来的你却发现原来说话他也是一门艺术啊，如果不好好说话不会死但是会伤害很多你爱你的人啊。原来的你是那么讨厌钻营的人，但后来你却觉得只有你自己变得越来越好你才可以不去在意其他而凭你自己的本事去说话。原来的你是那么讨厌有钱的人，他们以为有钱可以摆平任何人任何事，他们自以为是，可是后来你却觉得生财也可以有道，更多的钱财不仅能改善自己的生活还能帮助更多需要帮助的人，而且你需要给你自己的孩子一个未来，然后你就这样开始一步一步的去成为你曾经讨厌的人。
我们都终将成为自己曾经讨厌的人，但我更希望你所有的成为都是自我救赎自我更新，而不是生活所迫形势所逼。
文//张钰婉
我们都将会成为自己最讨厌的人，我们不谈论他是不是一件坏事，我觉得他是一种悲哀。这个悲哀来源于我们社会的悲哀。
在这道辩题中，我肯定是支持站在正方的立场，那么在奇葩说最后一期表演赛中，导师们的观点是反方，他们在节目中的观点我都特别欣赏也都特别钦佩。但是这一期我却不是那么的支持，导师们列举的所有观点都是比较轻的层面，要不就是胖、要不就是优秀，总之并不能符合我们正片论题的基调。注意题目中是说我们都将会，注意这里面有个都字，这里面更包含着一层现实的意义。
我们都将会成为自己最讨厌的人，而且还有个最，你小时候会最讨厌你的父母吗，不是吧，你会最讨厌那些成绩优秀的你赶不上的人吗，不是吧，你往往最讨厌的可能是哪些滑头滑脑，满嘴谎话的人，而你最终会变成这样的人，你会觉得这是好事？这不仅不是件好事，还是一个悲哀，这不仅是一个人的悲哀，更是一个社会的悲哀，一个国家的悲哀。
为什么中国人的观点都是一条路思维，我们即使现在有多元文化、多元思想，也是因为后期西方国家传播而来的，至今你觉得你想做什么就能做吗，你想发表什么言论就能发表吗，你除了在网上发表一些无关痛痒的关于明星的烂事，你还能发表些什么呢？
所有的综艺节目我只钦佩奇葩说，为什么一位内它作为综艺节目，居然可以一直不停的输入，输入的什么？输入的是新的观点、新的角度、新的想法，这些新是因为我们愿意去接纳了，所以奇葩说是中国综艺史上具有里程碑似的意义。这不是我对它的过分褒奖，而是理所应该。