第1个回答 2020-06-30
《尚书》中的“尚”是上古的意思，尚在这里是通假字，通“上”。《尚书》的特别之处在于其思想引领，用天命观念解释历史兴亡以提供现实借鉴的同时，为“天命”注入了两大理性内核：敬德与重民。
古往今来，关于《尚书》中“尚”的意思有许多争议，有人认为“尚”代表崇尚，所以整体意思是“人们崇尚的书”，但依据《尚书正义》可知，尚书最初的名字是《书》，因为孔子称它为“尚书”，这个名字才流传沿袭下来，那么孔子为何要加一个“尚”字呢？我们可以联想一下自己语文老师讲课的习惯，一般在说到某位诗人或者某部著作的时候，前面会加上朝代来强调背景，所以加的这个“尚”字翻译成“上古”比“崇尚”要说得通些。
还有一种说法，说《尚书》的“尚”通“上”，但指代的不是上古，而是“君上”。这种说法的根据是书的内容，因为这本书里大部分内容都是臣下对"君上"言论的记载。更严谨点来说，《尚书》是“一部体例比较完备的公文总集”，正如李学勤先生所说，它是历代统治者治国的政治课本与理论依据，但所谓的“历代”其实也就是虞、夏、商、周四代而已，所以在时代与帝王的侧重上，我们更倾向于强调时代，就像《论衡·正说篇》 中将《尚书》解释为“上古帝王之书”，把“上古”放在“帝王”前面，突出它的主体地位。
《尚书》的流传命运多舛，它经历了秦始皇焚书坑儒等大事件，也经历了两千多年漫长岁月的淘洗打磨，其中的内容有许多已经真假难辨，不知道是否是最初的版本，传统观点认为现存的《尚书》版本真假参半……专家学者们仍在不懈地研究中，或许有一天，能够真相大白。