1）关于真理的观念
基督教宣称自己是“唯一真理”，耶稣自称为“我就是道路，我就是真理”。与之不同的是，佛教并不自称是“真理”。佛教经典《金刚经》提到：“法上应舍，何况非法？”在佛教中，佛法被视为人们认识和体验真理，达到解脱之地的工具或方法。佛法如同渡河的船，人们到达对岸后便不再需要它。佛教认为，达到解脱之地的道路并非唯一，而是多元的。就如同登山，不同的人可以选择不同的路径。因此，佛教强调：各种佛法平等，没有高下之分。顿悟和渐悟并无优劣之别。所以，“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃”与“身是菩提树，心如明镜台。时时常拂拭，勿使染尘埃”同样珍贵。对于没有顿悟能力的人来说，或许老老实实地修养心灵，逐步提升自己的心灵境界更为实际。一个哲学家曾指出：坚持“唯一真理”在自己手里是法西斯的本质。在现代社会，由于法律制度的存在，基督教这匹凶猛的怪兽暂时收起了利爪。但是，一个表面宣扬“爱”的宗教为何会有如此血腥的历史呢？十字军东征、宗教裁判所的烈火，烧死了无数无辜的人。直到我读到这位哲学家的观点，我才稍有领悟。
2）信仰与行为
基督教首先强调的是信仰。虽然也提倡行为，但行为在信仰面前显得次要。圣经明确表示，没有人能因自己的行为而上天堂或获得永生，因为圣经认为没有完全义人。基督教的核心教义是“因信称义”，只要信仰，就能被视为义人，从而获得永生。信徒因信仰而上天堂，非信徒则下地狱，这是基督教的基本教义之一。佛家则强调行为，修行就是修正行为。不管你信不信，自己的言行自己承担后果。当然，仅凭行为是不够的，最关键的是提升心灵境界。心灵境界提高了，行为自然就会符合要求。
3）崇拜与平等
基督教信徒必须拜倒在一个绝对权威之下，即耶和华或耶稣（三位一体的一位神）。所有这位神所做的事情，基督徒都必须赞美。即使圣经中描述的耶和华或耶稣干的那些邪恶的事情，如大规模屠杀婴儿，甚至主动有意使人们吃自己儿女的肉，基督徒们也要赞美。基督教的神，按理说是一个比人类高级得多的存在。然而，这个神对荣耀和赞美的渴望已经到了变态的地步。那么佛教呢？佛是梵语音译过来后的简称，意为“觉悟了的人”。觉悟了，但仍然是人。在佛教中，每个人都有“佛性”，都有可能成佛。人和佛实际上是平等的。很多人经常拜佛烧香，求财求官求平安。但这实际上是曲解了佛教。佛教经典《金刚经》提到：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”真正理解佛教的人，应该最关注自己的心灵。“佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只在灵山塔下修。”这句话大概就是这个意思。
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