第1个回答 2020-10-12
早在社会学创立之初,社会学先驱、法国著名社会学家奥古斯特·孔德就已经将“社会学”这一学科,分为“社会静力学”与“社会动力学”两个门类。前者主要从静态角度研究社会基本构成及社会结构,后者则主要从动态角度研究社会发展及社会变迁。社会静力学这一传统被之后的很多社会学家所继承并发扬光大,使得其逐渐成为了社会学的主流研究传统,但相对而言,社会动力学并未得到同步发展,形成了研究上的长期“搁浅”状态。

纵观早期社会学的相关理论,轻而易举便能发现:诸多社会学家致力于从人类历史中寻找出一种“超越历史”的时间模式,希望借此来凸显社会学的专业性和独特性,同时确保社会学学科地位的稳固与制度化。自迪尔凯姆以来,特别是在20世纪60年代以前,深受结构功能主义风靡的影响,社会学研究中的主流团体纷纷从宏大的历史架构中转移,甚至与历史学分道扬镳,从而转向现代的系统性研究,其理论研究的重点在于社会结构的静态研究上,这一点在美国社会学界尤为突出。不可否认,这些研究极大了丰富了社会学的研究成果,奠定了社会学的学科地位。但是,也正如蒂利(Charles Tilly)所说的,这样的研究是“没有时间”,“没有地点”的。他认为,社会学家变成了“结构与进程专家”,而非“时空专家”。

不过,自上世纪中叶伊始,伴随着社会转型的加快与社会变迁的加剧,各类社会矛盾逐步凸显,黑人运动、妇女运动、大学生造反运动、反战运动等一系列社会运动猛烈地冲击原有的社会结构,并进而打破了人们对社会和谐静止的理想化状态的幻想,而这也使得社会学研究开始不断出现对这种主流派非历史性的反思与批判。1959 年,米尔斯在《社会学的想象力》一书中对“反历史”的“宏观理论”发起了猛烈的抨击,并呼吁“每一门社会科学都需要历史的关照框架,需要充分地利用历史材料”。米尔斯极具眼界的洞见和倡导被60、70年代早期的激进主义所补充并付诸实施。人权运动、福利计划、反战以及相应的妇女运动,将行动者和历史再一次带回到人们的视野中。
第2个回答 2020-10-12
社会学意义上的定义如下:所有“活动状态”,无论固定与否,只要是由外界的强制力作用于个体而使个体感受的;或者说,一种强制力,普遍存在于团体中,不仅有它独立于个体固有的存在性,而且作用于个体,使个体感受的现象,叫做社会现象。在社会学中,很容易建立这种与生活、结构、机构和功能紧密相联的关系,因为在个体与社会之间,存在着一系列可直接观察的媒介,表明这两者的联系。而生物学就没有这种材料,从而研究的顺序也就与社会学不同。
主要关注的现象,分类为:
社会现象可区分为社会存在和社会意识两个基本方面。
社会存在
社会存在是指社会生活的物质方面,包括自然地理环境、种群因素,但主要指物质资料生产方式。
社会意识
社会意识是指社会生活的精神方面,包括政治法律思想、艺术、道德、哲学、科学以及风俗习惯等。
第3个回答 2020-10-12
首先,你说的三种理论应该指的是经典社会学三大巨头的三个理论方向。
三大巨头指的是卡尔·马克思、马克斯·韦伯、埃米尔·涂尔干。相应的理论则分别是以阶级视角为底色的批判社会学,以(社会)行动、价值为取向解释社会学,以及以总体社会为依托(即视社会为一个实体、有机体,以社会事实为研究对象)的实证社会学(所谓实证并非狭义的数据分析,而指的是一种规则机制的因果解释,当然,涂尔干早期和中后期的思想有所变化,早期倾向于确立社会学的学科地位,后期的他更着眼于社会学的解释力,实际上已经开始追溯有关何为科学的社会学的元理论问题。所谓元理论指的是理论得以不证自明的前提相关问题)。
以上是对你说的何为三种理论的解释。
接下来是实际演练(需要说明,理论和现实并非是直接的对象关系,以下所举事例,不过是为展现三种理论的思路)。
再之前,任何一个谈论社会学的人都应该明白,无论是宏观还是微观社会学,社会学探讨的都不是封闭的个体心理行为,而是在关系中的人的行动。
比如说,企业之间和员工之间的冲突和矛盾。
马克思可能会说,这是阶级之间不可调和的矛盾,资本与劳动力的斗争
韦伯可能会说,影响斗争的因素可能是权力、资本和声望三种“理想类型”的共同作用,矛盾来自于人们对这三种价值尺度的追求。
而涂尔干会说,这可能是公司或员工一方没有遵照既定的团体规则,冲突可能来源于“失范”(即失去规则的指引,或规则不再发挥作用)。
以上就是具体的分析,是特别基础的(就是基础到不能再基础的了)。但实际上作为三位大师,三位开山者,其思想远比我们当今了解的要深刻与广博的多。以上乃仅就一般刻板印象所举的例子。初学者可作为一般了解。有一定了解者,可完全忽略。
第4个回答 2020-10-12
民生问题,社会上主要都是人,所以民生问题比较重要。