第1个回答 2020-12-17
打开心量：把我们的心胸打开，像虚空一样广阔。心量打开了，什么都放下了。放下自我：放下我执，放下以“自我”为中心。千百年来，“我”字把人害苦了，放下“我”，就不苦了。
一个非常重要的能力，却很少有人拥有，那就是“认错”。如果在遇到不如意境时，肯承认“可能我的确有做得不好的地方”“是我能力不够，做错了”，把“自我”的包袱放下的一瞬间，就能感到轻松和解脱。
放下自我只是第一步，接着就要坚持和深入地学习。但即使坚持学习，还是会因为天资或方法的差异而得到不同的结果。有些研究佛教的学者，一辈子宗经苦读，俯首案牍，总是在文字上下功夫，有小成而无大效。因为他没有去体验和实践佛教的思想。那么思想就仅仅只是思想，没有办法使人生得到很大的改变。
尽责任、尽义务，而且要心甘情愿、心平气和，无私地奉献付出，这叫了缘。我们现在也在生活、工作，但这不叫尽责任、尽义务。因为我们都有私心，不是真心地为他人、为对方、为众生。即使奉献、付出了，也是有要求、求回报的。
要尽责任、尽义务，就要放下自我，完全为众生、为他人付出，包括为父母、为儿女付出。比如说，我们现在也为父母、儿女做一些事情，但都是有私心的。因为你做这些事情最大的动力是“我”——“我”的父母，“我”的儿女，“我”的家人。
你就放下，放下得大自在！我们常常说随缘才能自在，其实每个人也都希望自己会快乐，会自在，大家来到这里虽有各种各样的原因，但归结起来就是一点：希望自己会更快乐些，有的时候是因为遭遇了一些事情，让自己感到苦恼和烦闷;有的时候是希望自己的某个方面能够更好一些，这样觉得会更快乐些，所以我们求佛菩萨加持，来帮助我们实现自己的愿望。
若是自己能精进修行，就可以结束个人的轮回，获得大自在的果位——解脱，超脱内在的束缚。我们的心一直被束缚着，不自在。心自在一切都自在了，心摆脱了烦恼的束缚，摆脱了不良习气的束缚，这叫解脱。这样你无论在何处，都不会有烦恼，不会有痛苦。
第2个回答 2020-12-16
放下就是一定要把感情不属于自己的，放下，想想自己以后该怎样选择，别总纠结在不属于自己的感情上
第3个回答 2020-12-16
放下可能是指开始新的的生活；
也可能是指，放松些别逼得太紧；
也可能是指，从另一个角度看待问题。
第4个回答 2020-12-16
放下，单独一个放就可以说是断绝和身体的联系就可以说是放，至于如何放就是另外一个字，下可以理解是在你之下，这个下
案例
1放下一段感情，（情感上的断绝）
2放下一捆书