第1个回答 2010-04-21
史前
[编辑本段]解释一：[国内]
史前时期即有正式历史记载之前中国境内人的发展史，包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、以及有关三皇五帝的传说史，直到最后建立夏朝。
这时期时间的跨度最大，从约170万年前到公元前21世纪。猿人包括云南的元谋人、陕西的蓝田人，后来的北京人的头结构又有了新的进步，北京人使用的是粗制的石器，过着极为艰难的原始生活。
此后是母系氏族与父系氏族时期，母系氏族公社有 一个共同的祖先，现在“姓”这个字就很形象地体现了远古的母系氏族的事实。母系氏族在全盛期之后逐渐衰落，过度到父系氏族时期，同时，一夫一妻制的家庭也形成了，原始社会开始走向了解体。
父系氏族之后是英雄时代，大河中下游地区成为人口聚居区，关中平原、河东盆地则形成了华夏部落群，炎帝、黄帝、蚩尤还有此后的尧、舜、禹是这时期的主角。尧、舜、禹时期也是向奴隶社会过渡的阶段，禹拥有了夏后氏的称号，即诸夏之王，随着夏朝的建立，史前时期也宣告结束了，中国进入了古代文明时代。
[编辑本段]解释二：[国外]
意旨耶稣诞生日(即公元元年)之前，英文缩写:BC(Before the Christ)。
远古
远古时代：
指的是从人类出现到国家形成那漫长的历史时期(从距今约170万年前到公元前2070年这段时期)，也就是原始社会。这个时代大约经历了二三百万年。
基本解释
[ancient times] 最久远的古代,即上古
在远古时代
详细解释
遥远的古代。
《孔子家语·五帝德》：“女欲一日徧闻远古之说。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“且夫远古质朴，盖其未变，民尚童蒙，机心不动。”《魏书·高祖纪下》：“朕思遵远古，终三年之制。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第一章第一节：“从四、五十万年以前起，远古的人类就已经劳动、生息、繁衍在祖国的土地上。”
原始
①最初的；第一手的：原始记录｜原始材料。②最古老的；未开发的：原始社会｜原始森林｜原始时代｜原始宗教。③推究本始：原始要终。
太古
远古的时代
三古
1、上古、中古、下古的合称。所指时限各别。
（1）《韩非子·五蠧》：“中古之世，天下大水，而鲧禹决渎。”此中古指虞夏之际。
（2）《汉书·艺文志》：“《易》道深矣，人更三圣，世历三古。”
（3）颜师古 注引 孟康 曰：“《易·系辞下》曰：‘《易》之兴，其於中古乎？’然则 伏羲为上古， 文王为中古， 孔子为下古。”
（4）《礼记·礼运》“始诸饮食” 唐 孔颖达 疏：“ 伏羲为上古， 神农为中古， 五帝为下古。”
（5）南朝·宋·鲍照《河清颂》：“察之上代，则奚斯、吉甫之徒鸣玉銮于前；视之中古，则相如 、王褒之属驰金覊于后。”
（6）元 李治 《敬斋古今黈》卷五：“前人论三古各别者，从所见者言之，故不同。然以吾身从今日观之，则洪荒太极也，不得以古今命名。大抵自羲、农至尧、舜，为上古；三代之世，为中古；自战国至于今日以前，皆下古也。”
2、泛指古代。《魏书·律历志上》：“三古所共行，百王不能易。” 明 杨慎 《评李杜韩柳》：“ 晏元献 公尝言……上传三古，下笼百世，横行阔视於缀述之塲者， 子厚 一人而已。”
3、指书体演变过程中的古文、大篆、小篆。 唐 张怀瓘 《书断·神品》：“古文可为上古，大篆为中古，小篆为下古。三古谓实，草隶为华；妙极於华者羲、献，精穷於实者籀、斯。”