孔孟论语是古代被列为四书五经的,大学,中庸,论语,孟子是四书,这些书是中国上下5000年经典中的经典,精华中的精华,一切的东西都写在这些里面,等同于外国的圣经,因为他们研究的问题是永恒的问题,什么是人,什么是人生,什么是人生哲学,这些问题又不是谁家的,哪个派,哪个学校的,是我们人人都得面临的,同时这些学问就涉及到很多具体实在的各个方面,你所说的商业只是一方面,太小太小的一方面,孟络川读懂这些其实根本意思就是读懂了人,读书就是读本质,而非表面,去读那个最最核心的东西,一个树不要读叶子,读它的根,一个人不要读他的面,读他的心.一件事别看他的点,看事后面所穿插的各个方面.
中国可是有很多很多有文化的人,可是为什么那么多学校高财生,文化高的,学历高的,知识高的若干年后仍然平平呢?为什么.这到底是为什么.因为只是表面的生活,而根本没有进入到本质层面,有的东西都看不到.
"做"与"成为".很多人减肥,少吃东西,多运动,多和水,做了一些减肥应该做的事,然后到了一个月左右,吃了饭又是坐在那里看电视,不运动,没有按照自己的计划,他们只是做了自己应该做的事情.而不是去努力成为自己应该去成为的那个人,比如球技不好的高尔夫球手,换了高尔夫球杆,但是只是做了事,而没有真正的去成为拥有高尔夫球手应该具有的技术.一个高尔夫球技不佳的高尔夫球手，仍然是个高尔夫球技不佳的高尔夫球手，你怎么换都没有用。
现在太多有文化的人总是在不短的说，对我就听，不对我就不听，这话你听着什么感觉，你觉得他说得好吗？我简直感到恶心，他们根本不去思考对以外的东西，对的东西在这个社会就有用吗？你认为对的东西到了社会，到了团体单位，就对吗？你认为对就对？我喜欢这句话，有的时候我们根本没有任何必要去适宜环境，因为好多环境已经不适宜这个社会了，比如农村，你在那里住一年，你适宜了那里的环境，但是你走到城市，走到香港，美国，法国等等地方就不同了，因为有的环境根本不适宜社会了。所以人该思考的是那个本质性东西，四书也类同马克思主义。我好象这些话说跑题了，不好意思。
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