门巴族的情歌和酒歌文化是怎样的？

Question

如题所述

Answer 1

门巴族爱唱情歌，也爱唱酒歌。这种酒歌，称作“萨玛”，流行于门隅，歌词生动有趣，曲调欢快高昂。萨玛酒歌多为7个字或9个字组成一句，诗节无定数。常用比喻、渲染和夸张的手法，抒发对崇高理想和美好愿望的强烈追求。

传说，萨玛酒歌最早是由一位名叫拉不热的歌手创作的。他唱了一辈子歌，把欢快留在人间，自己坐化成佛，被门巴族尊崇为歌神。有一首萨玛酒歌是这样深情地赞美门巴的家乡：“家乡的山谷静谧安适，太阳的光芒欢乐相聚。

祝愿相聚，永不分离;如若分离，愿再相聚。家乡的村寨静谧安适，我们的亲友欢乐相聚。祝愿相聚，永不分离，如若分离，愿再相聚。”每逢年节或喜庆之时，门巴族的山乡，加鲁情歌和萨玛酒歌如泉喷涌，情深意长。

Answer 2

门巴族的情歌指的是“加鲁”情歌。在门巴族地区，青年男女交往时很自由的，而情歌很自然的就成为了连接青年男女心扉的纽带。无论在墨脱，还是在门隅，门巴族人有着世世代代唱不完的情歌，这种情歌，被当地人成为“加鲁”情歌。门巴族的情歌“加鲁”情歌最主要的代表是仓央嘉措的《仓央嘉措情歌》。其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，它以其深刻的思想和精湛的艺术在西藏文学史上影响深远，占有重要地位。