说到先秦时期的不伦之恋事件，大家似乎都有些见怪不怪，毕竟《诗经》中就已经有“齐子归止，其从如雨”（《诗经国风齐风敝笱》）和
“鲁道有荡，齐子由归”（《诗经国风齐风南山》）等等诗句，专门隐晦地加以描述文姜。春秋时期，齐国诸姜的确都很是有本事引起男人们的争夺，甚至提起文姜时大部人也都会会心一笑。但可惜的是我们今天的主人公并不是她，而是春秋时期“战绩优异”的另外一位，卫国夫人、宋国公主南子。
奇葩的夫妻南子，子姓，宋国人。《论语》中“子言卫灵公之无道也”的缘由之一。据史料记载，南子的第一个男人应当是她的兄长，同为王室成员的宋国公子朝。这种不伦之恋，就算放在当时，这二字也当然是不合伦理和不合礼法的。但架不住公子朝他长得好看啊！
《论语雍也》中孔子有这样一句：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣”，这句话说的是没有卫国大夫祝鮀的伶俐善辩、逢迎讨好的本事，或者有着宋公子朝的美貌，在当今这个世道上是不会被当权者看重，不会受到重用的。这句话其实是孔子在感叹当权者注重的是口才与美貌而非德行。但公子朝的容貌连圣人都觉得有政治优势，可见其容貌之盛。也难怪乎南子夫人明明已经嫁入卫国王室，却也还念念不忘这位兄长，要把他召来卫国做大夫好近水楼台。
不过在这里值得一提的是，南子的丈夫，卫国当时的国君卫灵公，论起风流程度也丝毫不比南子逊色，甚至在这一点上流传千古。我国著名形容同性相恋的成语“分桃断袖”，其中的“分桃”指的就是卫灵公及其男宠弥子瑕。但可惜的是同一章（《韩非子说难》）的后一段中还有另一著名成语“色衰爱弛”，说的是弥子瑕容貌不盛后，因昔年分桃逸事被卫灵公无情降罪。
令人匪夷所思的偷情过程
南子与卫灵公，真不愧是夫妇俩。而在这个即将头顶草原的危急时刻，卫灵公做了什么呢？这位统治者在此时十分不合时宜地，充分表现了中华民族宽容大度的良好品格，他不仅没有降罪二人，也没给宋国国主写国书追责，而是贴心地为二人安排在洮池相会。老婆和人偷情不方便还帮忙也真是好气魄，隔壁鲁桓公简直要气到跳起来（文姜丈夫，被文姜偷情的兄长齐襄公在齐国境内干掉）。
我倾向于南子夫人那副与宋公子朝肖似的容貌艳冠卫宫，从而使得卫灵公成为一个优秀工具人。不过鉴于卫灵公显露出来的性向，加上宋公子朝的好容貌.，咱也不知道他到底是看上了谁，成了谁的工具人。关于这一点还是大家自行理会。
公猪配种母猪的诗歌
有了卫灵公的帮助，南子和宋公子朝的幽会愈发方便。大概也正因如此，这二人连遮掩都不在意了。这段关系可能在当时已经成了一个半公开的秘密，以至于当时卫国太子蒯聩路过宋国（南子和宋朝的老家）时，在荒郊野外就听到有人这样一首歌谣：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭？”
这句诗的意思是：我们已经满足你家发情的母猪，完成了配种，什么时候归还我家的公猪呢？歹毒，在太子蒯聩旁边唱这句诗的人委实歹毒，字里行间还带着点文明观猴的意思。
太子蒯聩气得回去就找人要把南子夫人杀了，但他找来的老哥戏阳速，可能是和后世刺秦的秦舞阳兄弟报的是同一个专业掉链子的刺客培训班，拜见南子夫人时被美色所惑，蒯聩疯狂对他使眼色也看不到。不过蒯聩使的眼色还是有作用的，至少南子夫人直接就明白过来了，当机立断立刻逃跑，找到卫灵公大喊着“蒯聩要杀我”。
欲以下犯上，弑杀嫡母，这还了得？卫灵公当即就把蒯聩废了，但蒯聩先跑一步，逃亡到宋国，这才免于一死，且得以在若干年后杀回来报仇。
不过宋国，这不是南子夫人和宋公子朝的老家吗？心这么大吗？有趣的是，有那么一拨人总觉得孔子和南子闹了绯闻，决定性证据就是《论语》中那句“子见南子，子路不悦。”颇有些现在娱乐新闻的意思在里头就是了。