评委们讨论的焦点集中在了刀郎的入选资格上。部分评委力挺刀郎创造了十年唱片销售的最高纪录，也是草根代表，很有时代性。可这一观点立刻遭到了那英、丁薇在内的一些评委的反对。他们表示刀郎太缺乏音乐性，不应作为考虑。在音乐性和商业性产生冲突，评委各执己见的情况下，主席那英再次强调要将音乐性作为第一参考，坚决反对将刀郎纳入“十年影响力歌手”的候选人。�0�2�0�2�0�2�0�2本来，我一直以为我喜欢刀郎的歌没什么的，大家都喜欢过呗。那英主席的一席话，让我等忽然高大起来——原来我们都是农民，原来刀郎送歌到KTV，就是送歌下乡，为农民放声歌唱！我虽然是个门外汉，但从来没有听过因歌而“被界定”身份的事儿，听歌还听出城乡差别来了。�0�2�0�2�0�2�0�2那英和刀郎之争，被堂皇地套上“音乐性”和“商业性”之争的借口，为农民唱歌的歌手，因此而被评委主席“断然否决”，这显然不是刀郎的悲哀，而是那英的悲哀、风云榜的悲哀。�0�2�0�2�0�2�0�2一个被“农民”喜欢的歌手，却具备充满威胁的“商业性”，这有些不可思议，说明农民的市场有多大！其实，我更愿意认为那英的观点代表的是一大部分 “主流”对“民间”的不看好，不承认，不正视，是一种不合理的心态。不是那英跟刀郎过不去，而是那英们跟刀郎们过不去。�0�2�0�2�0�2�0�2作为一个纯属民间的“改革派”、“创新派”歌手，刀郎的歌有过较大的争议，但并不影响其大举流行，攻城略地。以民间方式流行的歌曲，并非就缺少音乐性，反过来，那些所谓主流的、高雅的东西，往往是吸纳了民间的精华。别忘了，我们极度崇拜的一些西方名歌名曲，原本就是乡村音乐，牛仔歌曲，而不是诞生于贵族聚会、学院殿堂上。所谓的音乐性本身并无民间与主流之分，音乐就是音乐，具有共同的审美价值。在强调音乐性的同时，我们更关注音乐的多样性，这才是生命力之所在。刀郎的歌曲有没有“音乐性”？这显然是“强”与“不够强”的问题。我个人觉得是“强”的，比如每一次听《2002年的第一场雪》，我就感觉到自己的情绪里头有雪花纷纷落下。�0�2�0�2�0�2�0�2说到评选项目上来，刀郎被候选的仅仅是“十年影响力歌手”，按理说就应该由民间来判断，影响力的大小，不是那英说了算的。这十年期间，刀郎的影响力显然不是一句“缺乏音乐性”可以抹杀掉的。
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