论述中庸之道就是不偏不倚不左不右不瘟不火，对吗

Question

如题所述

Answer 1

你理解的也没错，也确实大概就是这个意思，我记得在70年代常常在报纸上或者是广播里听到这个词，那么那个时候我们就知道所谓的中庸之道就是保持一种中间的立场，也就是说对谁呢也不偏向，往往这样的立场呢是一种保持中立，所以就是一种没有革命斗志的一种立场，这在当时的年代就是这样理解这句话的。但是现在理解他了，也就是说比较保持中立的立场，并不代表什么阶级性或者什么倾向性，因为现在人们的思想解放了。

Answer 2

<div> 参考答案：有子的“和为贵”是强调“和”对“礼”的调节作用。“礼”是维护当时社会等级制度的重要手段，要人们承认人与人之间的等级差别；但“礼”是一种规定性，须用“和”加以缓冲和调节，保持人际关系和谐，使人各安其分，以稳固统治秩序。孔子所说的“和而不同”则从另一面强调人与人之间的和谐不能以牺牲个性差别为前提，“和谐”是达成多样的统一。孔子的观点和有子的观点其实是同一事物的两个侧面，只是强调的重点不一样。 <div> 略