孔子希望《易经》插上“十翼”何解?

如题所述

《周易》由《易经》和《易传》两部分组成。《易传》又称《易十传》、《十翼》,是《易经》最古老、最权威的一批注解著作总称。传说《易传》是孔子所作,但越来越多的学者已经不再肯定这种说法,更多的学者认为,《易传》应该是孔子及其弟子,甚至更多的思想家所作,主要是阐发他们对《易经》的理解和认识。
   《易传》分七篇十个部分,分别是:
   第一篇:《彖传上》、《彖传下》
   第二篇:《文言》
   第三篇:《系辞上》、《系辞下》
   第四篇:《大象传》、《小象传》
   第五篇:《说卦传》
   第六篇:《序卦传》
   第七篇:《杂卦传》
   《易传》的十个部分彼此互相呼应连贯,犹如给深奥的《易经》插上翅膀,令其高飞一样,所以被人美称“十翼”。“十翼”作用各有不同:《彖传》主要是解释各卦的卦名和卦辞,从六爻的整体形象,说明该卦的卦义;《文言》是专门阐发乾、坤这两卦深奥意义的小论文,分别附在乾、坤两卦的卦、爻、彖、象辞之后,是理解《易经》的关键;《系辞》是总论易理的一篇文章,附在六十四卦之后,具有很深刻的哲学意义;《象传》是对卦象所蕴涵的道理作进一步的阐释,从而使人们学会如何正确的选择,如何正确的行动;《说卦传》主要是论述六十四卦排列顺序的一篇论文;《杂卦传》主要解释各卦的大意,将意义相关或相对的两卦放在一起解释,因在顺序上交杂,故称《杂卦传》。
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第1个回答  2013-11-18
《十翼》即《易传》,是对《易经》(《周易》)的注释,共有十篇,因此又称《十翼》。
   《十翼》包括:一、彖上传(《周易》每卦有“象辞”,《彖传》就是解释“彖辞”的话),二、彖下传,三、象上传(又称“大象”),四、象下传(又称“小象”),五、系辞上传,六、系辞下传,七、文言传(文言是解释二卦经文的言语),八、序卦传,九、说卦传,十、杂卦传。
  《十翼》乃孔子之言,今已论定。在欧阳修(1007-1072)之前,一直认定是孔子之作。欧阳修《易童子问》认为《易》之“十翼”各有瑕疵,以大量的例证,说明《系辞》,《文言》等篇之文“繁衍丛脞”、“自相乖戾”,皆非圣人之作。熙宁二年(1069),司马光(1019—1086)作〈论风俗札子〉:“新进后生,未知臧否,口传耳剽,翕然成风。至有读《易》未识卦爻,已谓《十翼》非孔子之言;读《礼》未知篇数,已谓《周官》为战国之书;读《诗》未尽《周南》、《召南》,已谓毛、郑为章句之学;读《春秋》未知十二分,已谓《三传》可束之高阁。循守注疏者,谓之腐儒;穿凿臆说者,谓之精义。”
  戴琏璋阐述:“近人如钱穆、冯友兰、顾颉刚、李镜池、高亨、戴君仁……他们一致否定孔子作《十翼》的说法,所持的理由中,最值得注意的是《易传》与《论语》在思想上有显著的差异。……《易传》与《论语》除了思想上有差距以外,在语法方面也有显著的不同;此外《文言》多用对偶句子,与《荀子》风格相近;《彖》、《象》两传韵语通押的现象,与《诗经》及《荀子》、《老子》及《楚辞》中屈、宋两家作品。这些现象也都可以作为《易传》并非出于孔子之手的证据。”