作用：
“得士者存，失士者亡”。说明“士”这一阶层对战国时代国家存亡具有重大影响。
“士”是
周代的一个重要社会阶层 ,在战国时期逐渐形成为介于贵族与平民之间、社会成员众多、社会作用巨大的中间阶层。士的多少和贫富 ,反映了各诸侯国的社会发展状况 ;士的擢用或弃置 ,甚至决定了各诸侯国兴衰存亡的历史命运。因为
春秋战国时代争霸兼并战争频仍，各国均希望通过变法实现富国强兵进而能在战争和外交中取胜，这样各方面的人才便成为统治者关注的重要对象。
影响：
“士”作为普通的自由人，承担了以前的王官之学，并以“道”的承载者自居，张扬一种以道自任的精神。礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大地助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。比如：
孔子“仁”和“礼”的思想,奠定了
儒家思想的基本体系和主要内容,对中华民族思想和文化的发展产生了巨大的影响(成为
中国传统文化的主流思想)。在当时被统治者采纳的是法家思想，因此可以举
韩非子“不期修古，不法常可”、“法不阿贵”、君主专制理论等。其影响是推动了变法运动的展开，有利于
封建制的确立，为专制主义中央集权制度的建立提供了理论基础。