海门人来自于江苏省南通海门市。
海门地处长江入海口，滚滚长江不远万里携大量泥沙沉积于此，至唐代末年，方形成东洲和布洲两沙，史称东布洲。五代后周显德五年（公元958年）始置海门
县。然而年轻的海门却并未因设县而趋向平静，相反却频遭水患的侵袭。翻开县志，先祖们与长江的抗争可谓惨烈。明朝洪武年间（公元1376年），海门已有4
万余人，然而仅过16年，“大风海溢，破堤，溺死3万余人”。次年，又“江潮大作，死人几半”。明中叶以后，江海为患更甚，正德七年（公元1512年），
“溺死千余人”。嘉靖十八年（公元1539年），又“溺死万余人，漂没官居民舍不计其数”。此时的海门“破船偏遇迎头浪”，又遭倭寇入侵，“倭寇80余船
突至，劫掠5天”。在潮灾和倭寇的双重侵扰下，至康熙十一年（公元1672年），海门人口仅存4000余人，被“裁县为乡”。如果把成陆几百年间海门人口
的起落勾画成一个曲线，相信那是相当具有冲击力的。但任凭风吹雨打、潮起潮落，一代代海门人战天斗地的信念却愈加坚定，水涨岸更高，浪涌堤更固，历经了千
难万险，先民们的双脚仍坚定地站在这片土地上。令我们无法想象的是，从四甲坝、六甲坝这些地名来看，如今海门的内陆之地竟是当年与江潮抗争的最前线。清乾
隆年间，为防海门江堤坍淹，海门人挖土堆山，因相信“狮子定能驯服水妖”，就取名“狮山”（后改名为“师山”）。一马平川的海门，有这承载美好祈愿的小小
土山，却也不显突兀。
海门人走进大上海，意味着海门人走了一个开放开化的新世界。最新融入上海的海门人架起了一座很好的交流桥梁，他们带回上海最前沿、最时尚的信息，带回了上
海的新技术、新生活、新思想、新观念，甚至新名词，带回上海牌手表、永久牌自行车和蝴蝶牌缝纫机，海门人生活中差不多每一点小小的改善都与上海有关。更重
要的是，他们带着更多的海门人来到上海，海门人和上海人的交往一下子变得频繁起来。开阔了眼界，增长了见识的海门人，既有北方人的包容大度，又有南方人的
精明能干，在大上海以变应变，因势而为，可谓如鱼得水、游刃有余。
海门与上海地缘相近、人缘相亲、文化相近，无数海门人又是从上海走向全国、走向
全球、走向成功的，但如果有人因此而认为海门人像上海人，那海门人却是万万不答应的。海门人一方面在购物、求学时向往投入大上海的怀抱，而另一方面却又极
力否认自己像上海人，上海人看不起“苏北赤佬”海门人，而海门人恰恰更看不起自视过高的上海人，这真是没有道理的道理。
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