自谦的文言文

如题所述

1. 古文中自谦的说法

1、“家”字族:对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。有:家父(家严、家君、家尊)家母(家慈)家叔、家兄、家姐。

2、“拙”字族:拙作、拙著(谦称自己的文章、著作),拙笔(谦称自己的文字、书画),拙见(同“愚见”),拙荆(谦称自己的妻子)。 

3、“令”字族:用于对方的亲属或与对方有关系的人。如:令尊、令堂、令郎、令爱、 令兄、令弟、令姊、令妹、令侄、令坦(尊称别人女婿)、令亲。 

4、“贵”字族:称与对方有关的事物。如:贵干(问人要做什么),贵庚(问人年龄),贵姓(问人姓氏),贵恙(婉称对方的病),贵子(称对方萨迪儿子),贵国(对方国家),贵校(对方学校)。

5、“敬”字族:自己的行动涉及别人。例如:敬告(告诉),敬贺(祝贺),敬候(等候),敬请(请),敬礼(用于书信结尾),敬佩(敬重佩服),敬谢不敏(推辞做某事)。

2. 古文中的自谦之词有哪些

晚生、后学、晚侍 年轻人在年长者面前的谦称。

古代人自称谦称(1)表示谦逊的态度,用于自称。【愚】谦称自己不聪明,如愚兄,向比自己年轻的人称自己;愚见,称自己的见解。

也可单独用“愚”谦称自己。【鄙】谦称自己学识浅薄,如鄙人,谦称自己;鄙意,谦称自己的意见;鄙见,谦称自己的见解。

【敝】谦称自己或自己的事物不好,如敝人,谦称自己;敝姓,谦称自己的姓;敝处,谦称自己的房屋、处所;敝校:谦称自己所在的学校。【卑】谦称自己身份低微。

【窃】有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内。【臣】谦称自己不如对方的身份地位高。

【仆】谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。【敢】表示冒昧地请求别人。

如敢问,用于问对方问题;敢请,用于请求对方做某事;敢烦,用于麻烦对方做某事。【拙】用于对别人趁自己的东西。

如拙笔,谦称自己的文字或书画;拙著、拙作,谦称自己的文章;拙见,谦称自己的见解;拙荆、贱内、内人:称自己的妻子。【小】谦称自己或与自己有关的人或事物,如小弟:男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿:谦称自己的儿子;小女:谦称自己的女儿;小人:地位低的人自称;小子:子弟晚辈对父兄尊长的自称;小可(多见于早期白话):是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿;小店:谦称自己的商店。

读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞(没有才智的)、不肖(没有出息的),则表示自己没有才能或才能平庸。【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。

“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔,等等。【舍】 用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。

【老】 老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等,用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗:谦称自己没有文化;老脸:年老人指自己的面子;老身:老年妇女谦称自己;老和尚自称老衲;老官员自称老臣。

(2) 其他自谦词有:古代帝王的自谦词有朕(我,我的,从秦始皇开始专座皇帝自称)、孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。

因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下;女子自称妾;对别国称自己的国君为寡君。犬子、犬女:称自己的儿女;笨鸟先飞:表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步;抛砖引玉:谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见,等等。

鄙人 “鄙人”本意指居于郊野之人。后古人用来谦称自己,表示地位不高,见识浅陋。

臣 古人对自己的谦称。“臣”表示自谦,多有君臣关系在内。

后来也完全表示谦称。 仆 旧时男子自称谦词。

仆即奴仆,下对上、幼对长自称奴仆,借以表示对对方的敬重。 小可 宋元间人自称谦词。

小生 旧时晚辈对尊长称自己的谦词。 小子 旧时子弟晚辈对父兄尊长自称的谦词。

晚生 旧时男子对前辈称己的谦词。 不 肖 旧时男子自谦词。

不肖原指于不似其父那样贤能,故男子在其父母死后多借以自称,表示谦恭。 不才 旧时男子自谦词。

不才即没有才能,故借以自称,以示谦恭。 不妄 旧时男子对自己的谦称。

不妄意为无才能的意思。 不敏 古人称自己不聪明,不敏捷,故自谦“不敏”。

晚生、后学、晚侍 年轻人在年长者面前的谦称。 在下 自称的谦词,古时坐席,尊长在上座,所以自称在下。

妾 旧时妇女自称的谦词。妾是旧时正妻之外的小妻、侧室、偏房,在家庭中地位极低,故妇女借以自称,表示对对方的敬重。

奴家 旧时妇女自称的谦词。奴即表示自由,从人役使的仆役,故借以自称,表示对对方的敬重。

有时男子亦以之为谦称。 未亡人 寡妇的自称。

孤家寡人、朕 古代皇帝的自称。 不谷 古代诸侯的自称。

卑职,文官对于上级的自称; 标下,武官对于上级的自称; 小人,布衣面见官时的自称; 奴才,对于职能部门中处于服务阶级的才有此自称,还有就是八旗在入关之前八旗内部一直保留的制度,注意只是内部才会有此称呼。 皇帝皇后等人自称(限秦以后)朕、孤、寡人、不谷、哀家、不佞谦逊自称臣、鄙臣、在下、鄙人、仆、下愚、牛马走、不才、愚、卑人、敝人、卑微 、鄙夫 、下官、末官、小吏、晚生、学生、小生、小可、小子、小的、小人 、老朽、小老、老夫、老汉、老拙、老臣、老奴、奴、奴婢、鄙生 、鄙老、老朽、老鄙、老仆、 *** 、不肖、贱士、不孝儿、贱臣 、婢子 、奴 、下臣、在下女子自称妾、臣妾、奴、奴家出家人自称老衲、贫僧、贫道 、洒家、小衲(韦小宝自称~)平等自称我、余、予、俺 希望能有参考的价值的!谢谢的。

3. 文言文中常用谦词

古代帝王的自谦词有朕(我,我的,从秦始皇开始专座皇帝自称)、孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善).古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等.因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下;女子自称妾;对别国称自己的国君为寡君.犬子、犬女:称自己的儿女;笨鸟先飞:表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步;抛砖引玉:谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见;如果自谦为不才、不佞(没有才智的)、不肖(没有出息的),则表示自己没有才能或才能平庸,等等.【愚】谦称自己不聪明.如愚兄:向比自己年轻的人称自己;愚见:称自己的见解.也可单独用“愚”谦称自己.【鄙】谦称自己学识浅薄.如鄙人:谦称自己;鄙意:谦称自己的意见;鄙见:谦称自己的见解.【敝】谦称自己或自己的事物不好.如敝人:谦称自己;敝姓:谦称自己的姓;敝处:谦称自己的房屋、处所;敝校:谦称自己所在的学校.【卑】谦称自己身份低微.【窃】有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内.【臣】谦称自己不如对方的身份地位高.【仆】谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意.【敢】表示冒昧地请求别人.如敢问:用于问对方问题;敢请:用于请求对方做某事;敢烦:用于麻烦对方做某事.【拙】用于对别人趁自己的东西.如拙笔:谦称自己的文字或书画;拙著、拙作:谦称自己的文章;拙见:谦称自己的见解;拙荆、贱内、内人:称自己的妻子.【小】谦称自己或与自己有关的人或事物.如小弟:男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿:谦称自己的儿子;小女:谦称自己的女儿;小人:地位低的人自称;小子:子弟晚辈对父兄尊长的自称;小可:多见于早期白话,是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿;小店:谦称自己的商店.读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈.【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词.“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔,等等.【舍】用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属.前者如寒舍、敝舍.后者如舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚.【老】老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等,用于谦称自己或与自己有关的事物.如老粗:谦称自己没有文化;老脸:年老人指自己的面子;老身:老年妇女谦称自己;老和尚自称老衲;老官员自称老臣.【贫】僧道、尼姑自谦之称.如:贫僧、贫道、贫尼.。

4. 形容自谦自己知道的不多的古文句子有哪些

1. 才疏学浅

2. 才识不逮(才能和见识都不高)。

3. 才蔽识浅。

4. 才薄智浅。

5. 才疏智浅。

6. 管窥蠡测。

7. 管窥之见。

8. 管窥蛙见。

9. 寡闻少见。

10. 区闻陬见(见闻不广,学识浅陋)。

11.井蛙之见。

12.榆枋之见。

13.一得之见。

14.一孔之见。

15.瓮天之见。

16.区区之见。

17.寡见少闻。

18.寡见鲜闻(形容学识浅薄,见闻不广,知识贫乏)。

19.管见所及。

20.浅见薄识(形容见闻不广,所知不多,见解肤浅)。

5. 求古人写的自述,文言文,内容最好是很自谦的语气

五柳先生传

(3607人评分) 8.3

朝代:魏晋

作者:陶渊明

原文:

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

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参考翻译

译文及注释

译文五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字,(因为)住宅旁边有五棵柳树,就以此为号了。▼

文言现象

一词多义1.以:(1)因以为号焉 以:把。以为,以之为。(2)以此自终 以:凭借。2.之:(1)或▼

6. 文言文 文末 表示自己文章不好的自谦词句有什么

1、东晋 陶渊明《桃花源记》:不足为外人道也。

释义:不值得对外人说起此事。

在文末可以表现文章不值得对别人提起,是自谦的说法。

2、清 吴敬梓《儒林外史》第二九回:这是一时应酬之作,何足挂齿!

释义:这只是一时之间用作应付的作品,哪里值得挂在嘴上。

这句话用在文末,表现所写文章的质量不值得称道,表示自谦。

3、清 曹雪芹《满纸荒唐言》:满纸荒唐言,一把辛酸泪。

释义:全书写的都是荒唐的言辞,却浸透着我辛酸的眼泪!

此句用在文末,表现自己写的东西都为荒唐之言,提醒读者不必放在心上。

4、清 吴趼人《痛史》第十一回:在下虽有此志,只是才疏学浅,年纪又轻,经验更少。

释义:我虽然有志向,无奈才学不高,学识不深,年轻而无经验。

这句话可以给品评文章的读者一个谦虚的印象。

5、蜀汉 诸葛亮《出师表》:今当远离,临表涕零,不知所言。

释义:今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。

表现“不知所言”,是关于文章逻辑和结构的谦虚的说法。

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