卷首语
经常有人叹息自己人到中年依旧碌碌无为，这不光和你天生的资质有关，更可能与你身边的人有关系。
一个人与什么样的人经常来往，就往往会沾染对方的习性。人到中年要学会做选择题，选择和什么样的人交往则后半生就会有不一样的人生。
三十岁我们可以放肆结交，四十岁我们则需要有选择结交，五十岁则需要谨慎结交。
在自己主导的人生里，我们需要审慎选择，是否在后半生可以过的幸福，关键是看身边有怎么样的人，下面这四种人，如果可以，请自觉远离吧。
一，远唯利是图之人
晚清四大名臣之一曾国藩说"与好利人共事，己必受累。"
社风浮躁，世人多重利而淡情，对于世人来说，身边的你仅仅是可用之工具，有用则捧之优待之，无利则弃之。至于朋友情谊只是互相利益关系中小小的插曲而已。
和唯利是图之人相处，从未将你视做血肉之躯。对于他们来说你就是他们结交势利以及获取财富的梯桥。人若过桥头则桥可拆之。他们喜欢榨取身边人最后一丝一毫的利益，千万不要把那些你正春风得意之时结交你巴结你的人当做兄弟，俗话说患难处见真情。等你落难或不如意时方能见到世间真心。
人到中年以后，那么唯利是图之人就不要再勉强交际了，因为你们二人根本不存在友谊，只存在赤裸裸的单方面交易，毫无意义。
二，无容人之量之人
洛学创始人程颐曾说过：" 忍所不能忍、容所不能容、惟识量过人者能之 。"
心中无容人之量往往心眼仿佛针眼，容不下任何与自己向左的意见，喜欢搞一言堂。对于与自己意见不同之人，喜欢背地里使绊子、说三道四甚至编造谎言围攻对方。这一类人所为所为均非君子所为。
弘一法师说过，"人之谤我也、与其能辩、不如能容。人之侮我也、与其能防、不如能化。"正如弘一法师所说，和这类无度量之人交往，我们只能一味忍让或者努力化解，但是我们的忍让和化解是否能获得对方的认同和理解却不得而已，而人到中年，我们没有那么多时间去忍让和化解，所以远离则是另外一个解决出路。
无容人之量则容易眼光手低好高骛远，一门心思用在与天斗去地斗与人斗中，而无脚踏实地的能力，人到中年需要远离这类人，避免受其影响颓废心智。
三，心存城府精于算计之人
作家三毛说"比较快乐的人生看法，在于起床时，对于将临的一日，没有那么深沉的算计。"
受几千年的儒家思想影响熏陶，中国人格外喜欢谦谦君子，所谓的谦谦君子是有乐于助人、心无旁念、光明正大。而与谦谦君子相反的词汇则是猥琐小人，这类人城府极深且精通于算计。他们秉承着不算计就是吃亏的原则，横行于世间。喜欢用利益关系和计谋来维系日常的关系。
和这类人相处，我们似乎时刻走在阳光地，而对方一直在阴影下窥视我们的一举一动。我们仿佛是对方的猎物一样，这种状态下的交往也许是谁都会感觉背后阴冷、瑟瑟发抖。和他们沟通交往则需要打起十二分的注意力。被算计、被利用不奇怪，如果哪天他们对你温柔以待那才是真正奇怪的事情。
人到中年，体力和智力都处于衰退期，我们没有精力和这类人周旋。工作、生活、家庭压力已经够大了，不要再给自己生活增压，远离他们方是上策。
四，行尸走肉之人
泰戈尔讲，"热情，这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断，但没有风，帆船就不能航行。"
无论生活对我们怎样，我们都要对生活充满热情。人到中年，身边有许多人开始满足于现状，他们觉得人生过半，虽然生活如意但是也就这样子了。无改变之心更无改变之力。开始像行尸走肉一样每天过着循环往复的生活。
无论是对家庭、工作都没有任何激情可言。没有什么事值得他们击掌相庆，也没有什么事让他们悲伤欲绝。他们自己认为这是成熟的表现，但这和成熟一点关系都没有。
人到中年如果身边有这样毫无斗志之人，他们散发的负能量会潜移默化的影响你。从此一天接着一天挨日子成为生活的主旋律。但这种堕落的方式活一天和活一年又有什么实质区别呢？著名的词作家黄沾患病时，有人为他难过，他却依旧乐观，他反倒安慰探望他的人说，"人生一世，你道简单是声笑"，乐观精神可见一斑。
人到中年了，要活的明白通透，远离那些消极沮丧之人，不要让行尸走肉进入自己的生活。否则后半生将是一片死水。
卷尾语
人到中年一定要有双鹰隼一样锐利的眼睛，勇于给自己加减法。哪些人值得交往，哪些人需要远离，自己清清楚楚。人到中年也无须再委屈自己和让自己不开心的人相处。人到中年远离那些令你人生之路越走越窄的小路，后半生才会幸福美满。