花甲、古稀、耄耋、期颐分别指多少岁?

Question

如题所述

Answer 1

花甲：六十岁
古稀：七十岁
耄耋：八九十岁
期颐：百岁
1. 花甲
花甲，指60岁。这一称谓源自中国古代历法，以六十年为一循环，称为一甲子。由于干支名号繁多且相互交错，故又称花甲。有一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹，到了六十岁，随着身体的衰老，这道白痕就会消失不见，因此称作“花甲”。当然，也有例外，比如身体好的人超过六十岁，白痕还在，而有的人身体衰弱，未到六十岁也有可能没有白痕。
2. 古稀
古稀，指70岁。这一称谓起源于明朝时期，著名书画家唐寅（唐伯虎）读了杜甫的诗后，感慨自己已活过了“古稀”。他填写了一首《七十词》：“人生七十古稀，我年七十竖链为奇。前二年幼小，后十年衰老，中间止有五十年，一半又在夜里过了，算来止有二十五年在世，受尽多少奔波烦恼。”唐寅虽活过古稀，仍感叹人生几何。实际上，千多年前的“古稀”老翁确实稀少的很。仅以知名的诗人、学问家为例，超过七十岁的真是寥寥无几。但是，到了数百年前，社会不断进步，人的寿命已长了很多，仍以名家为例，不仅感叹古稀的唐寅已超过古稀。
3. 耄耋
耄耋，指八九十岁。这一称谓泛指晚年。在古代文献中，有不同的解释。例如，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”后人因此称八九十岁的老人为“耄耋”。
4. 期颐
期颐，指100岁。期，意味着“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，意味着“当养而已”，即生活起居需要他人养护。期颐就是指百岁之人，期颐是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，因此“百岁”称作“期颐”。