杜丽娘出身官宦之家，聪明、娴静而又美丽，不甘于封建礼教的压抑束缚，追求理想的爱情生活。梦中与书生柳梦梅结合，此后就追求梦中情人，思念成疾而死，被埋葬梅花观中。后柳梦梅果然来此，她随即复活，冲破封建家长的阻挠，与梦梅结为夫妇，实现了自己美好的愿望。
在丽娘梳妆打扮准备游园时，春香看到她的容貌，说了一句：“今日穿插得好。”杜丽娘自述：“你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝镇，可知我常一生儿爱好是天然，恰三春好处无人见。不提防沉鱼落燕鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。”
人物经历
杜丽娘是南安太守杜宝的独生女。杜宝熟读孔子之书，把周公之礼奉若神明，并以此教育女儿。杜丽娘在官衙里住了三年，连后花园都没有去过，她的裙子上绣了一对花鸟，都要受到母亲的责怪，怕引起她的情思。杜宝夫妇还请了一个老腐儒陈最良教她读经书，希望她“知书达理，父母光辉。”
这样的高墙大院虽然能锁住杜丽娘的身子，却锁不住一颗觉醒的心。她说：“关了的鸣鸠，尚然有洲者之兴，何以人而不如鸟乎？”
一次她偷逛后花园，面对姹紫嫣红的满园春色，不禁发出无限的伤感：“吾生于宦族，长在名门。年已及笄，不得早成佳配，诚如虚度青春，光阴如过隙耳。可惜妾身颜色如花，岂料命如一叶乎！”她对自己的生活环境不满，要求摆脱封建礼教的束缚，过一种天性自然的幸福生活。
原发布者:林727999481
浅论《牡丹亭》中杜丽娘形象姓名：刘作林考号：210110100112考区：昭通市昭阳区摘要：《牡丹亭》是中国明代著名戏曲家汤显祖“临川四梦”中的一部，它描写了杜丽娘和柳梦梅的爱情故事，这是一曲反对封建主义，歌颂妇女个性解放的赞歌。剧中的女主角不仅外貌端庄，而且具有过人的才学和智慧。杜丽娘从小就在被培养成世人眼中的大家闺秀，那个时代女子具有的一切优良品质都可以在她身上找到。而她性格中最为人称道的是她的“痴情”。关键词：杜丽娘；美貌；一往情深；睿智《牡丹亭》成功的塑造了杜丽娘这一典型人物形象，通过剧本我们了解一个至情至深的杜丽娘。曾有人把杜丽娘的形象概括为“妖”。我十分的认同这一观点，因为杜丽娘做出了那个时代很多“人”不敢为之的事情，她勇敢地追求爱情、追求个性解放，生生死死、死死生生、坚持不懈地与封建制度抗争，成为中国戏曲史上一个光彩照人的女性形象。那么，大剧作家汤显祖是怎样塑造这个封建叛逆者的形象呢？我将重点从“聪明美丽”、“一往情深”、“因痴而亡”、“因情而生”来论述她的性格。一才貌双全的大家闺秀杜丽娘的美貌和才智在当时来说可谓是绝无仅有。有人曾赞誉为“西施之貌、文姬之才”。而如今的茫茫人海中实难再有这样的绝世才女。环境e79fa5e98193e78988e69d8331333433623763对人的影响是巨大的。实际上都是杜丽娘性格的起点非常之低。这是由于她成长的环境决定的。她出生于一个典型的封建士大夫家庭，家庭里充斥着浓重的封建礼教气氛。她的家庭是个
杜丽娘是古典戏曲中最令人难忘的女性形象之一，具有明代新的时代特征。她深受封建束缚，在官衙住了三年，连有个后花园都不知道，可见父母拘禁之严。她这一生根本没有享受爱情的可能，注定必须听从父母之命、媒妁之言嫁鸡随鸡、嫁狗随狗。她的形象是明代初期大力提倡程朱理学、宣扬封建道德时代的典型。同杜丽娘的反抗坚决、强烈、执著。《诗经》中的爱情诗和花园里的春光一旦唤醒了她的青春，她就有感而梦，到梦中去追寻现实中找不到的爱情。而梦中的爱情使她迅速成长，她不再压抑，不再羞耻，她甚至骄傲地对春香宣布了自己的爱情！梦境不可再，她就毅然决定为情而死。死后她仍然没有放弃追求爱情，呼冤喊屈，诉说一梦而亡的经历，以至至情感动了判官，许她“随风游戏，跟随此人”，终于在现实中找到了梦中情人，死而复生。还魂后为了爱情，她大胆与父亲争辩，宁可不做杜家女，也决不放弃柳梦梅。
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