第1个回答 推荐于2017-09-30
抛妻弃子无情无义的佛陀
佛陀16岁结婚,13年后,在他儿子刚生下来时,29 岁的他不辞而别地抛下了妻儿出家去了。在佛教界人看来,他们认为佛陀那是牺牲个人的小家,为了寻得人间的解脱之道。问题是,那个小家又不是他一个人所有的,那毕竟也是他妻子和孩子的,怎能由得他一人来说抛就抛了呢?再说,那时佛陀根本就不知道他出家的结果会是如何?他完全就是出于个人的心愿要出家,就置妻儿于不顾了。
出家前,佛陀没有征求妻子的意见,可见他不尊重妻子。他想怎么做就怎么做,至于家人会如何感受他不管。他的出家无疑的让他的妻子成了活寡妇,他的此行是以别人的痛苦为代价的。作为一个丈夫,他这种抛妻的行为是不道德的,是无情无义,不负责任的。
据说,在他得知他的儿子出世时,与人们所想象的恰恰相反,他并不感到高兴。他把这第一,也是他唯一的后代看成是一个绊脚石。一般做父亲的听到儿子出世的消息,都会兴奋不已的,但是当时的佛陀,却喊道:“束缚(Rahu)产生了,枷锁产生了。”也因此他的小孩被起名为罗候罗。
佛陀作为一个父亲,连自己亲身的儿子都让他感觉是个枷锁,而不是快乐,人间的亲情在他的身上完全看不到!一个弱小的生命就是需要做为父母的担当起抚养的责任,但佛陀却把这当成是他的束缚,他要的是解脱,是自在。所以,儿子的来到并没有改变他出家的想法,反而更坚定了他出家的决心。最后,他抛妻弃子地走了,为此他的儿子从小就失去了父爱。用现代的话讲,佛陀的儿子是生长在单亲家庭中。而导致这个单亲家庭的出现的,就是佛陀本人。
或许在佛陀那个年代,抛妻弃子出家的不在少数,也不被人所责难。但是,作为“觉悟”者的佛陀,竟然自始至终都没觉悟到这种行为是违背为人之基本道德的,是恶行而非善行,是无情无义的。他的“觉悟”真还比不上现代人对家庭和婚姻道德的基本觉悟和认识,而佛教的最高“觉悟”者也就佛陀这样了。本回答被提问者采纳