1、在外地工作的人，考学在外地工作的人，就应该为家庭，为兄弟姐妹无私奉献。似乎在外地的人，考上的人，就掉在钱堆里了。
其实他们也做着普通的工作，收入或者未必有家里的兄弟多，或者相差无几。他们有的原来就没有得到父母的帮助，自己成家也很困难。状况根本不像家里想象的那样。
2、出嫁的女子，就应为家里的兄弟无私奉献。好像她们天生就欠家里的一样。
3、在家里与父母一起生活的儿子儿媳，不管父母有无财产，工资收入，不管这些财产，工资收入是否都为他们所得，照样要求或盼望其他子女给他们无限地投资，无限地奉献，给他们进贡。而且没有满足。
似乎他们才养了父母。其实他们只是与父母一起生活而已，只是白白地占有了父母的全部财产、收入和工资。
他们不但剥削了父母，而且还要盘剥其他子女。如果目的达不到，就要吵闹，就要把污秽泼向他人。
这样的例子很多。这些几千年旧中国的剥削思想和意识，阻碍了农民自身的努力和发展。
二、不怎么孝敬父母，对儿女却无边的娇宠和溺爱。
1、孩子要什么给什么。手机苹果的，电脑高档的，穿着要牌的。
2、不管学习好坏，自身条件如何，入学要选好学区，好学校，好老师。把自己当大款，当市长，花钱无数。
3、儿子结婚，在城里买房，因不懂行，不知情，花了城里人根本不会花的大头钱。他们认为儿子结婚是大事，豁出去了，花多少钱都值得，结果一生的血汗钱几乎用尽，甚者还有了外债。因此，一夜之间，存款为“零”。
4、子女成年或结婚后，仍然他们打工，或为他们花钱。
5、 在子女身上特别慷慨，甚至自己舍不得吃舍不得喝，把钱拿来让子女祸害。
6、在父母身上吝啬得很，他们得了父母的钱，父母有病却不愿意出钱，把责任推到其他子女身上。
父母需要赡养时他们却不愿意赡养。
6、这家媳妇不孝敬老人，又撺掇另一家的媳妇也不孝敬老人。坏风气盛行。村级组织没有发挥作用，电视手机虽多，但正面宣传教育缺乏，不力。
三、缺乏环境文明意识，缺乏集体和大局意识，固守陋习。
1、厕所革命没有真正进行。家庭环境文明建设没事跟上步伐。脏乱差仍然存在。
因此城里的姑娘相亲，落地就有人告吹。
这真不是钱的问题。现在许多农民的收入要比城里一些人高。
建个现代化的厕所，谁都花得起钱。关键还是思想观念问题。
一心只等天上掉馅饼，不是靠自己解决，就耽误了文明的进程。
2、把粪堆放在大门外，将粪便推向公共场合，有碍文明。
3、院子内，或大的地方不耕种，却偏在大门外，道路边种上一两根胧，用老百姓的话说，把屁股沟都种上了，将街道弄得非常狭窄。
4、道路修建了。只知道占道，不知道维修，只管用，不管修，表现得非常狭隘而自私。公益事业堪忧。
四、待人待客吝啬小气，面试不过关。
俗话说，有颜粉擦在脸上，这则是待客之道。但某些地方，某些家庭却不这样。
1、来了客人或亲戚朋友，家里有东西，但不给客人们做。
2、别人拿来的东西也不给他们做。只有你对他们好，没有他们对你好。
这些东西估计是他们留着自己用的。你会说他们也许太困难了。不，他们不困难，生活和收入都是上等的。
3、孩子办喜事，叫大家提前来，却只给客人们做一个菜，够上空前绝后了。
4、孩子做亲戚了，亲家来做客，也显得吝啬啬，菜做很不丰盛。弄得亲家不敢下筷，大家都不敢放开量。
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