关于藏传佛教的一些问题，请各位师兄帮忙

Question

1；前两年我外婆带我去顶礼了一位西藏来的活佛，我不知道怎么才算是皈依了，但是活佛给我取了法名，算么？
2；这位活佛我后来没再见过了，活佛的法名叫‘呷绒仁青’有人知道么？
3；活佛有很多么？如果我这算是皈依了，那还能从新皈依别的活佛么？（不是我事多，重点是那位活佛我根本见不了，想跟别的大师活佛学习下佛理啊）
4；我只知道那位活佛是藏区来的，他给我写了一句莲花生大师心咒，让我每天念诵减轻罪孽，那他是信奉莲花生大师的吧，应该是属于哪个教派呢？
5；我想求一条加持过的金刚绳，昆明哪里可以求到（最好是大师加持的）
6；我的法名叫‘泽仁拉姆’有谁知道是什么意思么？

请各位师兄帮帮忙，这些问题困扰我很久了
答详细了有追加的

Answer 1

1，不论皈依的仪式如何，甚至没有任何仪式，但只要他为你传了法——他传了你莲师心咒，那么他就是你的上师，你们之间即具足三昧耶戒，应该谨慎护持，不要破坏。上师是三世诸佛的总集，舍弃上师，则是舍弃三世诸佛，舍师罪即包含舍佛、舍法、舍僧。属于一切罪业中最严重的罪。而这种罪，还有一种特殊性，即：以后因此罪堕落无间之后，唯有被你舍弃的上师救度，才能出地狱，其他诸佛菩萨都无能使你出地狱。
所以不论还联系的上联系不上，心中都永远把他放在最尊贵的位置，因为他就是三世诸佛的总集。对你而言，他也具足三世诸佛的功德，即你向他祈祷，等同于向三世诸佛祈祷。
2，没听过。
3，皈依一位活佛之后，可以继续皈依其他上师。但需要取得前面的上师的同意。可以打电话询问。真正无欺骗地，确实联系不到以前的上师，那么你自己觉得上师会不会同意你皈依这位新的上师？如果觉得他会同意，那么可以谨慎的向以前的上师祈祷，之后询问新的上师，表达自己的情况，问问他是否能皈依。
即使皈依了新的上师，原来的上师，仍然永远都是自己的上师。不可舍弃。不论你有多少位上师，舍弃其中任何一位，即等于舍弃一切上师，从其他上师那里，再也不可能获得任何的加持。
4，莲花生大师是西藏的第二佛。西藏佛教因莲花生而兴盛并传承至今。基本所有的教派都有莲师心咒的传承。不过宁玛派确实在皈依的时候，就会传莲师心咒。其他派是否如此就不得而知了。

Answer 2

我认为你首先应当了解什么叫皈依 皈依是皈依自心佛 什么是佛 佛是觉者的意思 觉悟的人就是佛 相信佛所讲的真理并依照佛所讲的去做这就叫真正的皈依 并不是皈依某个人的名下 这是要明白的 起了法名并不算什么 如果不明白如何在生活中实地去实行 也叫修 那什么也谈不上 至于你谈到的加持过的金刚绳 就和见到佛像的意义相同 如果你不明白见到那个金刚绳就能使你立即觉醒什么的话 这条所谓的金刚绳就没有任何的意义了 依照佛所讲的经书实地的在生活中去实行这才是佛讲经说法的真实含义 阿弥陀佛

Answer 3

建议重头开始系统学佛。

可以先看看

《释迦牟尼佛传》 http://www.amtf.cn/other/shijiafo/ebook1-000.htm

了解佛的一生，然后开始系统学佛。

附：学佛次第及相关资源

净空法师网站 http://www.amtb.tw/

儒释道网路电视台http://www.amtb.tw/tvchannel/live8_js1.htm

视频版「认识佛教」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=207

视频版「三皈传授」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=204

转自净空法师网站，（Q&A 讯问台）http://www.amtb.tw/section2/qa.htm?web_index=1&web_sub_index=1

给新进的同修－初学导引

问：我对佛教还不认识，如何著手？
答：请先於网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演，此能帮忙您先对佛教有正确的认识，以及明白学佛之目的与意义，以提高学佛之兴趣与信心，进而能深入学习。

问：初学要如何修学？
答：净宗修学是以「净业三福」为基础。

第一福、「孝养父母，奉事师长」，如何落实？我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容，就是在家做一个孝顺的儿女，在学校做一个好学生，真正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀，修十善业」，则落实在《十善业道经》，一定要认真努力学习。

第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。

第三福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地，「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。

佛言：「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重！多麼重要！三世是过去、现在、未来，我们从凡夫修行作菩萨，将来成佛，真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门，皆以此三条为基础。若无此基础，就不能成就；犹如盖房打地基一样，无论盖什麼房子，地基一定要坚固，有了坚固的基础，才能学法门。

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
《佛藏经》云：不先学小乘，后学大乘者，非佛弟子。

而学小乘的教材很多，弟子规是其中非常不错的一个选择。

《弟子规》与佛法的修学（蔡礼旭老师主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=68&web_rel_index=876

Answer 4

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

Answer 5

你说的藏传佛教我有一点知晓，就是4皈依。其他不清楚。