试用社会意识相对独立性原则说明在社会主义市场经济条件下加强思想道德建设的重要意义

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马克思主义的道德观 马克思主义关于道德的起源、本质和作用的
基本观点。道德是一种社会意识形态,是调整人们之间以及个人和社会之
间关系的行为准则和规范的总和。道德没有强制性,它依靠社会舆论、人
们的信念、习惯、传统和教育来起作用。道德是在人类社会的一定的生产
方式中产生,受人们的经济关系的制约,并随着社会经济关系的变化而变
化。道德具有历史性。和原始社会所有制相适应的是原始社会的共同道
德,它以氏族成员之间平等互助的关系和对民族的整体责任感为其行为
的规范。在阶级社会里,道德具有阶级性,统一的共同道德分裂为阶级的
道德。和生产资料私有制相适应,剥削阶级的道德成为各社会形态中占统
治地位的道德,其共同的道德信条是:“剥削有理”、“压迫有理”、“人不为
己,天诛地灭”。与之相对立的是各社会的劳动者阶级的道德,它们提倡勤
劳、勇敢、团结互助、反对剥削和压迫。以利己主义和拜金主义为行为准则
的资产阶级道德是剥削阶级道德的典型和最后一个历史类型。以集体主
义为核心的无产阶级道德即共产主义道德是劳动者道德的最高类型,它
根源于无产阶级的阶级地位和经济条件,反映了无产阶级和劳动人民的
根本利益。
从总体看,道德具有历史性和阶级性,永恒的道德、超阶级的道德是
没有的。但是,为了保证人们之间的正常交往,维护正常的社会秩序,需要
有一些大家都能接受并共同遵守的道德准则,如遵守公共秩序,爱护儿
童,尊敬长辈,讲究卫生,反对流氓、盗窃行为等。尽管这些道德准则并非
道德中最本质的方面,而且在阶级社会中也打上了阶级的烙印,但毕竟起
着约束不同阶级人们行为的作用。道德具有历史继承性。一般说,剥削阶
级的道德观念为以后的剥削阶级所继承,而劳动人民的高尚品德则在劳
动人民中世代相传。历史上先进阶级(包括一定历史条件下的剥削阶级)
道德中的某些积极内容,也可为后来的劳动人民所批判改造而加以吸收,
并赋予新的阶级内容。
建立在一定的经济基础之上的道德,对经济基础和整个社会的发展,
起着巨大的能动作用,主要表现在:(1)统治阶级通过本阶级的道德理论

和道德规范为其经济利益和政治统治作论证,批判不利于自己统治的言
论和行为;被统治阶级则运用道德手段,呼吁为推翻与本阶级利益根本对
立的经济基础和政治统治而斗争。道德成为阶级斗争的一种工具。(2)对
大量不触犯法律的人们的态度和言行作出评价,从而在更大的范围内调
整本阶级内部人们的相互关系,消除本阶级内部的矛盾,并对敌对阶级施
加影响。道德对社会的发展,或起促进作用,或起阻碍作用。道德的社会作
用的性质,取决于它是否适应经济基础发展的需要,取决于它所反映的经
济基础的性质,取决于它所服务的阶级在社会发展中的地位和作用。
锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是对,马克思主义道德观的精辟概括是对社会主义道德的系统总结,是社会主义市场经济条件下加强思想道德建设的强大思想武器和重要指导方针。树立社会主义荣辱观是一个认识问题,更是一个实践问题。树立社会主义荣辱观,党员领导干部要做表率。教育和引导广大党员尤其是各级领导干部树立和实践社会主义荣辱观,既要强调内因的根本作用,充分发挥党员干部的主观能动性;又要强调外因的促进作用,建立健全树立和实践社会主义荣辱观的长效机制。
道德观是对道德品质和道德行为的基本判断和总体看法,它在整个社会生活之中,不仅体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对经济社会发展有着巨大的影响力。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,弘扬了爱国主义为核心的伟大民族精神,突出了集体主义的道德原则和为人民服务的道德核心,坚持了马克思主义的道德立场、观点,是与时俱进的马克思主义道德观。
社会主义荣辱观进一步丰富了社会主义道德建设的内容体系。它涉及到政治、经济、社会、人生、人际等多方面的道德准则,既包含传统美德、革命道德的内容,又弘扬时代精神,体现了时代特色,抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题,集中表达广大党员干部和群众的共同心愿,涵盖社会生活的各个领域,适用于所有社会人群,是当前开展社会主义道德建设最全面最准确的概括。
社会主义荣辱观进一步突出了社会主义道德建设的途径方式。“八荣八耻”通过采取肯定与否定、褒扬与贬抑对比的形式阐述了八对矛盾关系,指明了自律与他律这一道德建设的实践路径。道德不仅作为社会道德本质上是自律与他律相统一的,而且,作为个体道德,它也是自律与他律的统一。要逐步完善自律与他律相互补充和促进的道德建设机制,通过正反两方面典型的教育感化,综合运用教育、法律、行政、舆论等手段,更有效地引导人们的思想,规范人们的行为,推动全社会、全体公民的思想道德建设。
社会主义荣辱观进一步明确了社会主义思想道德建设的目标导向。人既是个体的存在物又是社会的存在物,既是道德建设主体又是道德建设客体。“八荣八耻” 以规范为基本形式,以价值为实践指向,从人本的角度出发,提出了做人的起码原则、基本底线,内容一目了然、实实在在,容易为人所理解和接受,并化为自觉行动,为促进人的全面发展,促进个人与社会的和谐发展,实现人的社会存在及其个人需要的内在统一,提供了科学的价值目标和正确的行为方针,开拓了全新的实现人类道德完善化的宽广道路。
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”是中国当前思想政治工作的重要内容,它精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,体现了中华民族传统美德和时代要求,反映了社会主义世界观、人生观和价值观,明确了具有中国特色的国家最基本的价值取向和行为准则,对于推动烟草事业的发展,坚定整个烟草行业广大党员干部和职工的理想信念有着深远的影响和突出的贡献。那麽“八荣八耻”突出贡献在哪里呢?首先“八荣八耻”是对马克思主义道德观的精辟阐述与最新发展,它具有鲜明的社会主义时代特征,是中国化的马克思主义和毛泽东思想体系道德观的最新阐述。其次,“八荣八耻”是中华民族传统美德的系统总结与自然升华,它具有深邃的历史底蕴,根植于源远流长的中华民族精神。再次,“八荣八耻”是新时期社会主义道德风尚的高度概括与集中体现,是以人为本
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第1个回答  2012-12-19
(l)社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在,被社会存在所决定的同时,还具有自身的能动性和独特的发展规律,它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。

(2)社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况: ①社会意识与社会存在发展的不完全同步性; ②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性; ③社会意识的发展具有历史继承性; ④社会意识各种形式之间相互影响,相互作用; ⑤社会意识对社会存在的能动反作用,它可以促进或阻碍社会存在的发展。
(3)掌握社会意识相对独立性的原理,对于建设我国中国特色社会主义文化具有重要意义。 ①由于社会意识的发展同社会存在,社会经济发展水平的不完全同步性,因此,我国在建设社会主义物质文明的同时,就可以建设高于发达资本主义国家的中国特色社会主义文化。 ②由于社会意识的发展具有自身历史的继承性和独特的发展规律,因此,努力继承祖国的一切优秀精神文化遗产,遵循社会意识发展的特殊规律,就会有力地促进我国中国特色社会主义文化的发展。③由于社会意识对社会存在具有能动反作用,因此,建设先进的中国特色社会主义文化,就会对社会主义物质文明建设起到积极的推动作用,并保证它的正确发展方向。
社会存在决定社会意识,社会意识又有相对独立性。社会意识不是消极地被社会存在所决定的,它作为不同于社会存在的特殊领域,有它自己独特的发展规律。社会意识发展水平同社会经济发展水平的不同步性就是社会意识相对独立性的一个重要表现。社会意识相对独立性的表现:①社会意识第一社会存在有巨大的能动的反作用:先进的社会意识对社会存在的发展起着促进和推动的作用,落后反动的社会意识阻碍社会存在的发展。②社会意识和社会存在变化和发展的不完全同步性:社会意识的变化有时落后以社会存在的变化;先进的社会意识在不同程度上预见社会存在变化发展的趋势和未来。③社会意识同社会经济发展水平的不平衡性:经济上先进的国家,意识形态的发展却可能落后;经济上落后的国家,意识形态可能先进。④社会意识各种形态之间能互相作用,其中政治思想居于主导地位,对其他意识形态有巨大影响。⑤社会意识具有历史继承性,后人总要集成前任的思想材料,并加以改造和发展。
社会主义先进文化属于社会意识,是正确的科学理论,对社会主义现代化建设具有指导作用,能预见社会主义现代化建设的方向,能为我国社会主义建设提供强大的精神支持和动力,是鼓舞人们前进的精神支柱,是联系人们的精神纽带,能满足人们日益增长的文化需求,推动社会主义文化的发展和繁荣.
第2个回答  2009-06-16
①社会意识对社会存在具有反作用,这是其相对独立性的最突出表现。社会意识的反作有用表现在:第一,从性质方面看,先进的社会意识对社会发展起积极的促进作用,落后的社会意识起消极的阻碍作用。第二,从程度方面看,社会意识的作用有程度深浅、 范围大小、 时间久暂的区别。第三,先进的社会意识和落后的社会意识有一个在斗争中此消彼涨的过程,先进的社会意识只有通过斗争,才能最后战胜落后的社会意识。
②我国社会主义市场经济的建立和发展,要求加强道德建设。道德建设的加强,有利于社会主义市场经济的健康发展。因为市场经济的发展,一方面产生积极效应,从整体上带动了道德进步,但另一方面也有某些消极效应,如出现“道德滑坡”现象,拜金主义、享乐主义和极端个人主义表现在许多方面,以致于把市场经济歪曲为“一切向钱看”,“坑蒙拐骗”。因此,我们必须加强道德建设, 倡导为人民服务的人生观、 价值观,健全职业道德,只有这样,才能发挥道德在社会生活中的作用,推动市场经济健康发展。

另:在参考资料引用地址处有一篇pdf里有详细内容呢

参考资料:http://kaoyan.eol.cn/html/ky/wendu/images/import_2.swf

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