道教"骊山老母"是女娲吗？

Question

道教"骊山老母"是女娲吗？

Answer 1

是
骊山老母亦称无极老母，《路史》云：“女娲，立治于中皇山之源，继兴于骊”，《长安志》亦有“骊山有女娲治处，今骊山老母殿即其处”的记载。《汉书·律历志》将骊山老母称为“骊山女”，也是因其生活在骊山一带之故，“骊山女亦为天子， 遂以为女仙，尊曰老母”。骊山乃老母炼石补天之座骑奉命而化之，腹有泉，出温汤，供人民沐浴，能医治多 种皮肤顽症，故曰神汤，亦是老母之圣德也。骊山老母不仅是我道教供奉祭祀的一位远古尊神，民间祭祀老母的活动也由来已久。农历正月二十日民间制作面饼是为纪念老母炼石补天之大功，六月十三日是骊山老 母庙会，历时五天，届时，各地香客、民众数万人上山朝拜、祭祀这位功德无量的远 古尊神，是正其源而志其德也。
老母殿，位于西安市临潼区城南骊山西绣岭第三峰之巅，据殿内现存之《创修山路碑》记载，始建于秦。唐初重建，时称老母祠。 老母殿整体建筑包括山门五间、三仙殿三间、祭殿五间、主殿五间、厢房六间、配殿四间。三仙殿内供奉被尊为“福寿、治眼、授子”三位女仙云宵、琼宵、碧宵之神像。主殿内供奉骊山老母（女娲）金身神像。明崇祯八年在主殿后增建藏经楼一座五间两层（民国年间已毁，遗址尚在）。明万历四十七年曾对总体建筑进行过较 大修缮，故现有建筑基本属于明清格局，占地面积八千余平立米。建国后虽进行过两次维修，但原貌未变。近几年，道观对殿前平台、道路进行了彻底整修，新修 了进殿石台阶路。 老母殿内现尚保存有明万历十六年铸之铁锅、铁缸各一口，老母像前有明代铸之铁磬一个。主殿内存有唐广德元年（公元763年）立之《骊山老母授经碑》一通，记述了唐代著名道士李筌在骊山脚下遇老母为其传授《阴符经》的经过。 老母殿自古以来就是骊山上一座著名的道教宫观，骊山老母是我道教供奉的一位远古尊神。

Answer 2

骊山老母，道藏里说是斗姆元君所化，一位上古女仙，又称无极老母、无极大天尊，在《阴符经》里说是习得《阴符经》，后将经书要义传授给李筌的女仙，和女娲也有关系，有些地方认为女娲就是骊山老母，骊山曾经是女娲所管辖的地方，“骊山老母”也是为了纪念女娲炼石补天之功的尊称。

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Answer 3

骊山老母又称黎山老母，骊山姥。为华胥氏所生，伏羲与女娲是其兄弟姐妹，古代汉族传说中的女仙名。在道教崇奉的女仙中，地位崇高。传说骊山老母居于骊山（位于陕西省西安市临潼区骊山），在汉族民间信仰中具有很大的影响力，很多道观中都供奉有她的圣像，今陕西临潼骊山半山腰专门建有骊山老母殿用于供奉。
黎山老母姓氏与来历不详。为天地正气智慧的化身，常在天地善恶转化的时候，以神秘身份化现示相，为人指点迷津、传授秘籍法要、救苦救难，因而广被世人崇奉。一说，殷周之间有骊山女，为戎胥轩妻，亲附于周，为诸侯所推服，唐宋后遂以为女仙，尊为“老母”。张寿王言：“骊山女亦为天子，在殷、周间。“

Answer 4

不是

Answer 5

不是