第1个回答 2009-08-01
此土初祖菩提达磨大师
梁武帝问达磨大师:“如何是圣谛第一义?”
磨云:“廓然无圣。”
帝曰:“对朕者谁?”
磨云:“不识。”
帝不契。
达磨遂渡江至魏。
二祖慧可大师
慧可大师曰:“我心未宁,乞师与安。”
初祖菩提达磨大师曰:“将心来,与汝安。”
可良久,曰:“觅心了不可得。”
祖曰:“我与汝安心竟。”
三祖僧璨大师
师《信心铭》曰:“至道无难,唯嫌拣择。......”
四祖道信大师
祖曰:“夫百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源。一切戒门、定门、慧门、神通变化,悉自具足,不离汝心。一切烦恼业障,本来空寂。一切因果,皆如梦幻。无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等。大道虚旷,绝思绝虑。如是之法,汝今已得,更无阙少,与佛何殊。更无别法,汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪嗔,莫怀愁虑,荡荡无碍,任意纵横,不作诸善,不作诸恶,行住坐卧,触目遇缘,总是佛之妙用,快乐无忧,故名为佛。”
五祖弘忍大师
慧能大师三鼓入室,
五祖弘忍大师遂徴其初悟“应无所住而生其心”,
慧能言下大彻,遂启祖言:“一切万法不离自性。何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法。”
祖知悟本性,谓慧能曰:“不识本心,学法无益。若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。”
六祖慧能大师
偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”