经典的禅语有那些?

比较经典的大师参禅的禅语有那些、

善导大师云:如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。

六祖惠能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

斌宗法师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?

普贤菩萨警众偈:是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,大众当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。

七佛通戒偈:诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸佛教。

《金刚经》“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”

《般若波罗蜜多心经》“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。”

《华严经》“一即是多,多即是一。”

《华严经》“一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。”

《十善业道经》“菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。”

《无量寿经》“善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业, 清净无染”。

《梵网经序》“一失人身,万劫不复。”

《涅盘经》“人身难得,如优昙花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。”

《五苦章句经》“人身难得,六情难具,口辩难中,才聪难致,寿命难获,明人难遭,直言难有,大心难发,经法难闻,如来难值。”

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“当来之世经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经止住百岁。其有众生,值斯经者,随意所愿,皆可得度。如来兴世,难值难见。诸佛经道,难得难闻。遇善知识,闻法能行,此亦为难。若闻斯经,信乐受持,难中之难,无过此难。”
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第1个回答  2009-08-01
此土初祖菩提达磨大师

梁武帝问达磨大师:“如何是圣谛第一义?”
磨云:“廓然无圣。”
帝曰:“对朕者谁?”
磨云:“不识。”
帝不契。
达磨遂渡江至魏。

二祖慧可大师

慧可大师曰:“我心未宁,乞师与安。”
初祖菩提达磨大师曰:“将心来,与汝安。”
可良久,曰:“觅心了不可得。”
祖曰:“我与汝安心竟。”

三祖僧璨大师

师《信心铭》曰:“至道无难,唯嫌拣择。......”

四祖道信大师

祖曰:“夫百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源。一切戒门、定门、慧门、神通变化,悉自具足,不离汝心。一切烦恼业障,本来空寂。一切因果,皆如梦幻。无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等。大道虚旷,绝思绝虑。如是之法,汝今已得,更无阙少,与佛何殊。更无别法,汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪嗔,莫怀愁虑,荡荡无碍,任意纵横,不作诸善,不作诸恶,行住坐卧,触目遇缘,总是佛之妙用,快乐无忧,故名为佛。”

五祖弘忍大师

慧能大师三鼓入室,
五祖弘忍大师遂徴其初悟“应无所住而生其心”,
慧能言下大彻,遂启祖言:“一切万法不离自性。何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法。”
祖知悟本性,谓慧能曰:“不识本心,学法无益。若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。”

六祖慧能大师

偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
第2个回答  2009-08-01
云在青天水在瓶。
空手把锄头, 步行骑水牛, 人在桥上走, 桥流水不流。
第3个回答  2009-08-01
吃茶去
第4个回答  2009-08-03
读读碧岩录吧!