◆心与空相应，则讥毁赞誉，何忧何喜？
◆一念净心是道场，胜造恒沙七宝塔，宝塔毕竟碎为尘，一念净心成正觉。
◆莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修身第一方。
◆人间五欲事无涯，利锁名缰割不开，若把利名心念佛，何须辛苦待当来。
◆修行，先须克己惠物，下心于一切，然后视金帛如粪土，则四众尊而归之矣！
◆不见一法即如来，是则名为观自在。
◆直心正念真如，正念即是无念，能观无念，可谓向佛智矣。
◆观一切音声，如风过树，观一切境界，似云浮空。
◆无去无来本湛然，不居内外及中间；一颗水晶绝瑕翳，光明透出满人天。
◆只有会哭的人，才懂得笑。
◆当你不缺少甚么时，你已经开悟了。
◆禅不是离开生活，而是醒著生活。
◆瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻，翻身触破太虚空，万象森罗从此灭。
◆欲得现前，莫存顺逆，违顺相争，是为心病。
◆心不附物，物岂能碍人。
◆那个生死业根，只在汝一念生灭之间。
◆迷时爱欲心火，心开悟理火成灰，灰火本来同一体，当知妄尽即如来。
◆心如即是坐，境如即是禅，如如都不动，大道无中边，若能如是达，所谓火中莲。
◆佛法虽奥妙，不出平常心。
◆能幽默自己的人比较懂得生活。
◆师父的伟大之处，在于赞叹之中已指出弟子的错误。
◆只是事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱，得大自在。
◆夫放逸是众恶之本，不放逸乃众善之源也。
◆无造作，无是非，无取舍，无憎爱，无凡圣是谓平常心。若欲直会其道，平常心即是道。
◆见性成佛不困难，只要无憎爱，即可洞然明白。
◆向下扎根的树木，不怕不向上开花结果。
◆固执的人用不著对他多费口舌，失败的教训会叫他回过头来找你。
◆命自我造，福自己求，一切福田，不离自性。
◆宗门以何法治妄心？曰：以无心法治妄心。
◆心随万境转，转处实能幽。随缘认得性，无喜亦无忧。
◆勇者提得起，智者放得下。
◆常观察他人过失的人，终会成为自己堕落的亲因。
◆停止一切造作和努力，不要东搞西搞，松松坦坦的放在那儿就对了。
◆善因招善果，种粟不生豆，大福德人修，大福德人受。
◆心为法界之家，亦为涅盘之宅。
◆一念心生即入三界，一念心灭即出三界。
◆诵习千章，不如一行。
◆生亦未曾生，灭亦未曾灭，了见无心处，自然无法说。
◆是非两亡，能所双绝，斯绝亦寂，般若现前。
◆不高己德，不嫉彼能；自察于行，不举他过。于一切处，悉无妨碍，自然快乐。
◆忍辱第一道，先须除我人；事来无所受，即真菩提身。
◆不求名利，不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯有几日？为他闲事长无明。
◆如今但向无中栖泊，即是行诸佛路。
◆花开花谢春不管，水暖水寒鱼自知。
◆才有是非，纷然失心。
◆不学佛人，来时欢喜去时悲，空向人间走一回。
◆开悟的人：我真的一无所有，连立锥之地亦无。
◆损之又损，以至于无。舍之又舍，以至于空。
◆于一切处无处，即是法处即是道处。菩萨观一切处即是法处。
◆定就是平衡与安祥。
◆纵你学得多知，勤苦修行，草衣木食，不识自心，尽名邪行。
◆千圣一心，万古一理。
◆不用舍众生心，但莫污染自性。
◆终日不见己过，便绝圣贤之路，终日谈人之过，便伤天地之和。
◆无妄想时，一心是佛国；有妄想时，一心是一地狱。
◆怒为万障之根，忍为百福之首。
◆若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
◆不视恶生嫌，不观善勤措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
◆学道须是铁汉，著手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
◆不识佛道，徇世名字，如狗逐块。
◆根深则叶茂，性明则道成。
◆学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
参考资料：慧律法师开示录