通假字：
1.不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快
2.吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间古今异义
古今异义：
1.不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人
2.可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可古今异义
3.饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散
4.饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体
5.匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人
6.吾日三省吾身 ? 古：多次 今：数词，三
词类活用:
学而时习之 时：名词-状语，按时
吾日三省吾身 日：名词-状语，每日
温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会词类活用
传不习乎 传：动词-名词，传授的知识
饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭
好之者不如乐之者 乐：名词-意动。
一词多义
知 人不知而不愠 温故而知新当、做替了解 懂得
而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志转折 顺承 并列
其 仁在其中矣 其不善者而改之它的 他人特殊句式
省略句： 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”
判断句： 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
老师讲的，一定对！
希望我的回答对你有帮助，望采纳O(∩_∩)O谢谢！
通假字：
1.不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快
2.吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间古今异义
古今异义：
1.不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人
2.可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可古今异义
3.饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散
4.饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体
5.匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人
6.吾日三省吾身 ? 古：多次 今：数词，三
词类活用:
学而时习之 时：名词-状语，按时
吾日三省吾身 日：名词-状语，每日
温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会词类活用
传不习乎 传：动词-名词，传授的知识
饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭
好之者不如乐之者 乐：名词-意动。
一词多义
知 人不知而不愠 温故而知新当、做替了解 懂得
而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志转折 顺承 并列
其 仁在其中矣 其不善者而改之它的 他人特殊句式
省略句： 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”
判断句： 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。